第607章 异类奇葩赵良嗣
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用后世的话说,如今辽国燕京地区的韩、刘、马、赵四大豪门家族为代表的汉人世家大族,是妥妥的辽国统治阶层,通过世代联姻,辽国境内的汉人世家大族早已经与契丹人、奚人的上层贵族结为一体。辽国政权,不仅是契丹人和奚人的政权,也是北地汉人的政权。
除南部的燕云地区外,在辽的腹地上京道南部潢河、土河流域、中京道乃至东京道地区,亦有不少汉人豪门贵族,他们也是辽代汉族上层社会的重要组成部分。如韩知古家族、耿延毅家族、姚景行家族、梁援家族、王裕家族、刘日泳家族、李知顺家族、陈万家族,等等。其中最具代表性的是韩知古家族。
韩知古被掠入辽,受到辽太祖及述律后重用。尤其是在辽代中期的圣宗时期,韩知古的孙子韩德让官至辽国大丞相,辅助辽圣宗及承天太后母子执政时期,韩氏家族已贵盛至极,其社会地位已不亚于契丹皇、后二族,宋人所谓“耶律、萧、韩三姓恣横”,其中的“韩”,即指韩知古——韩德让家族。
那辽国承天太后萧绰就是后世汉人戏剧评书里着名的萧太后。流传甚广的评书《杨家将》中,有两个敌对阵营的反派大BOSS正是辽国萧太后和韩氏家族的韩德让。可见辽国汉人豪门贵族韩氏在历史上影响之深远。
所以,辽国并非契丹一个民族单独执政的国家,而是由契丹、奚、汉、渤海等族贵族豪门共治的一个多民族、游牧文明与农耕文明和谐共处的大国。
赵良嗣年轻时能够在辽国高居光禄卿的从三品职位,断然不会是从一个小吏凭个人能力升迁上去的,而是依托的他马家的家族势力。
就这么一个躺着享受祖宗福泽庇荫的人,有一天竟然突发奇想,要投靠南边的宋国,联合野蛮的女真人推翻自己的国家,同时也是推翻自己马家在燕京的统治地位。坦率地说,赵良嗣这厮必是有不为人知的过去,才会与自己的背景靠山决裂。
如果相信他是心向中原汉族政权,因为甚么伟大的爱国热情而投靠的大宋太尉童贯,那可更是异想天开,胡说八道。
须知在这宋辽时期的人可不是后世民族国家里有现代民族意识的人,他们还没有汉族这个概念,思想里天然地认为汉人就应该统一在一个国家里。此时的汉人和以前历朝一样,都用王朝的名字来彼此加以区分。
战国及后世的乱世时,以地域来分,属于秦国的就称为秦人,属于楚国就称为楚人,属于齐国就称为齐人。大一统王朝时,汉代是汉人,唐代是唐人。到了这辽宋并立的时代,辽国境内的汉人自称汉人或汉儿,却称呼大宋境内的汉族人为宋人或南人。
所以,对于辽国境内的主流汉人而言,南方的大宋也不过是一个比辽国后立国的割据政权,他们可不会认为自己就该接受南方大宋朝廷的管辖统治。
从现实利益考虑的角度,辽国境内的汉人豪门贵族更不会愿意与南边的宋国合并,纳入宋国的统治了。
因为在强大的契丹辽国,这些世家豪门早已经混得风生水起,进入了辽国政权的统治中枢,还有甚么不满足的呢?
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