第四百七十四章蓟镇练体

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袁可立很快的就把盖州以北，唯一的一条官道之上，定为了阵地，那里是通往耀州城（已经成为了遗址）的唯一可以大规模行军的道路，而其他的小路，则只适合小股部队通过，那里只要一两百人，就能堵得死死的。因为皇上的目的相当明确，就是围点打援，不断的让建奴自己送上门来，最后更是让建奴的头子也顺利的撤回来，不要在大明那边搞东搞西的。

虽然袁可立认为，把建奴的头子拖在了边墙那边，那可是最好的消耗建奴物质的。五万人的外出，不仅仅让明军受不了，而建奴的以战养战，则更因没有了‘供养者’而面临着更大的困境。

袁可立的想法当然是正确的，但朱由校的策略也不能说是不正确。凭借着‘坚盾利枪’，大明已经不再惧怕建奴，甚至是强压建奴一头，只要把袁可立的‘海军陆战队’来一次扩编，再配上火枪，直上沈阳，也不是不可以。但辽西地区、朝鲜地区如何解决？也凭着单纯的征战吗？袁可立提出的是对朝鲜驻军，但那样就能彻底的解决大韩民族吗？世界转化的很快，任何事情都可能发生，现在不是和平发展年代，仍然是丛林法则，但世界始终会进入和平时期，那时候什么样的局面，谁好说呢？再则说了中国的汉族除了越南那次之外，例来没有对外侵略他国的例子，这种行为行为的确是一种最为美好的品德，朱由校不想这种美德被灭，不征之国之中，朝鲜是被大金灭掉的，日本是因为侵略中国才被中国灭掉的。这才是朱由校愿意看到的，听到的。

‘童养媳’在五个军堡里，已经意识到了事态的不妙，如今盖州之事，已经通过了六百里加急，传到了沈阳，但左右不见援兵的到来。而军堡里的明国商人们，则在知道了明军那边的消息后，一个个的请求带着他们的人走出军堡，向明军投降，从而免去被抄家灭族的待遇，因为上次的商人已经接受处理了，就是一半的财产充公而已，并且这一半的财产，也可以通过从南洋诸国那面往明国倒买粮食，才把钱一二年的时间赚回来，这样不算惩罚的惩罚，当然是商人们愿意接受的。一听话还是那个政策，当然就想走了。而且皇上的金口良言可不是一般的承诺，那是绝对的金字招牌。连东林党搞的宫变都免死了，更何况是他们这些微不足道的商人呢？

这让‘童养媳’有种他们要被叛的感觉，一开始的时候，都跑进军堡里来避难，但现在一听有活路了，就要离开。按着他的脾气，凡是要走的，一律屠杀掉。但商人的力量也是不小，几十家的商人带着的家丁，也是上千号人。而且商人是什么人，那是平时为商，不时客串海盗的人物，近战之中，想要一点不损失人马，把商人拿下也不是个容易事。如近十六个牛录的汉军旗已经损失了不少的人马，再损失的话，下一步援兵到来之际，还拿什么反攻？再则说了，商人已经提出了投降，强留下来，在交战之际也不会用力抗敌，反而有捣乱的可能。还是放了吧，最起码大金还是要善待商人的，一旦杀商人，谁还敢和大金作生意？

就这样，w.knshum十月九日，四十九家商人均出了军堡，向着明军缴械投降，没什么可说的，有的还想套套近乎的，其中两淮的盐商李家竟然还以自己家里有圣物，是大明善人榜排行第一为由。圣物？善人榜？这样强大的理由还真把袁可立给唬了一下，经过一问，才知道，那圣物竟然是当今皇上亲自打造的名为《寒雀争梅图》的漆器，善人榜当然是皇上立的第一块善人碑，是为了京城大爆炸搞的义卖。知道情况后的袁可立，也挥手拒绝了他的特殊待遇，不过答应把这点说明的。皇上仁慈，自己也不便计较，押往北京，交给田尔耕处理就是。

而就在今天，净军的火枪手们也是第一天开张，把代善从沈阳派来的二万多建奴派来的救援人打的是一个爽字了得。留下了四千尸体，跑了回去。

十月十二日，盖州之事也已经传到了仍然在去留之间徘徊的黄台吉，如今的黄台吉已经焦头烂额了，对于边墙上不断的训练，他是一点招都没有了。明军就是龟缩在边墙那边天天的跑步，让他能够如何应付，不停的骚扰，根本就是不起作用。人家本身就是在不断的运动，在跑动，又能骚扰到哪里？(未完待续……)

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