第一百八十四章燧发火枪

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真是一句惊醒梦中人，原来自己活在了如此不真实的宗教之中而不知，竟然是犯了如此低级的错误。无论有无天主，自已都是不应该去信奉的，假设有天主，自己去信，那是数典忘祖，完全背叛了祖宗；如若没有天主，那只能证明自己愚昧无知。

既然想透了此点，本来就是精明透顶之人，当然是响鼓不用重锤敲，立刻给皇上磕头说：“老臣误入歧途，多谢皇上指点迷津。”

“是啊，苦海无边，回头是岸，徐爱卿，恭喜你悟了。哈哈哈，快平身吧，跟朕去乾清宫品茶去吧。”朱由校也是一阵高兴，在这样的环境闲扯淡，真是无聊中找寂寞了。还是赶快回到乾清宫里谈的爽气。

就这样回到了乾清宫后，让徐光启坐在了龙墩之上，没办法沙发给袁可立拉走了，沙发作坊那边还没赶做好呢，乾清宫用的当然不能从生产线上随便送一套过来。沏上了茶，双方继续了人才的谈论。

徐光启先说：“皇上，虽然李祖白也入了天主教，但老臣观其言行，其并非真的信仰，而是为了学习知识而去，况且有皇上刚才那番见解，相信其听后，即便是真信亦后变成不信了。但其研究工作的热情和见识也的确不凡，还请皇上能够给其一个效忠的机会。”

现在满朝的文武，基本上没有一个不写效忠书的，连徐光启这样的老臣当然也不例外，所以这个词顺口而出。

“徐爱卿也算是一个伯乐了，上次见其携带远镜前来，朕就有招贤之心，奈何一闻宗教的味道，朕就望而却步了。如今既然徐爱卿重提此事，这个面子朕当然会给的，一会稍做安排就是。还有两们徐爱卿看重的人才又是何人呢？”本来这次就是想找个人负责提纯汽油的，让谁做还不是做。朱由校也乐得给徐光启一个面子，于是顺水推舟的也就同意了。

“多谢皇上恩准，老臣想李祖白以后肯定会一心一意的为皇上效忠的。”徐光启先替李祖白谢了恩，也算是给李祖白有了个交待，必定当时答应援手的，同是‘兄弟’有个江湖救急也是应当的。

接着又说：“剩下的两人却是堂兄弟，哥哥毕懋良：歙(今安徽歙县）人。万历二十三年进士，由万载知县历任顺天府尹、户部右侍郎。曾赈饥民、减加派、抚降海寇，政绩显著。被弹劾落职。毕懋康（明），字孟侯，歙人。万历二十六年进士。曾按山东，擢顺天府丞，以忧去天启四年起右佥都御史，抚治郧阳。”

“那他们都有何特长？”

“兄弟二人均对火枪有相当的兴趣，而且提出了变火绳枪的点火，为击打燧石点燃火药的理论，和皇上的构想竟然是一致的，所以老臣遇到后，向皇上推荐。”

“燧发枪？毕懋康！”朱由校当然知道这个人，但只是知道，名字还真念不出来，因为根本不认识那个懋字，（à）的音还是第一次听徐光启说起的。（字典中解释:努力,勉励,盛大）

但人他是知道的，大明火器研究家发明了燧发枪。能使火器在雨雪天使用，这是中华武器史上的巨大革命。但是随着明朝沦亡，满清的思想局限性，导致了火器发展停滞不前。这是前世对其评价，也是诸多‘大中华’人仕，愤恨满清的原因，野蛮统治了文明，坐在宝山之上，却只继承了汉人的玩乐享受，结果毁了整个中华！

中国的燧发枪之父，就是这个毕懋康，这样的牛人，当然不能放过，不过奇怪怎么这年头都是兄弟齐上阵，宋应星有个亲哥哥宋应升，这毕懋康也有的哥哥毕懋良，还真有意思。宋氏兄弟可是称二宋，那毕氏兄弟岂不是二毕！想到这里朱由校差点笑了出来。

“皇上也听过此人？”看皇上的样子有点怪，徐光启不由的问。

“略有耳闻，这两兄弟正是朕目前最需要的，徐爱卿可为朕找了好人才了。下午宣进宫来谈谈，让李祖白也过来吧。”

留徐光启午膳后，毕氏兄弟和李祖白都被召进宫中，来到了乾清宫面圣。

这次朱由校没有犯宋氏兄弟那种糊涂，而是当面问清了哥哥毕懋良的特长，结果一问出了问题了，毕懋良没敢欺瞒，倒出了原情。

原来毕懋良对火器并没有多少研究，只是现在身无官职，也无事可做，看了求极宫的招聘文书，就听了族弟的的话，跟他学了一些专业的话，想在求极宫找份差事，能够效忠皇上。可一经皇上召见，不敢犯欺君之罪，所以全说了。

“那爱卿以前为官，都有哪此经历或者政绩。”朱由校一听也没有太失望，反而有所安慰的问。