第一百七十四章清谈误国

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这样的结果一是为中国多留一些两位首辅的字画，二是保全了他们的性命，看着他们颤颤巍巍的样子，朱由校都不敢保证他们还能活多久，折腾这些事情又是为了什么？三是最主要的废物利用，这样的人一刀杀了，的确是痛快淋漓，但却捞不到什么，而这种方式却可以赚取钱财。要知道明末时期，名人字画等还是很有市场的。

“草民遵旨，谢皇上不杀之恩，”听到家人性命无虞赵南星和叶向高均出了一口气，这的确太难得了。

“启奏皇上，草民有几句话不知当讲否？”平静了一下心情的赵南星接着说。

“怎么？尔等还欲对朕指手画脚不曾？”朱由校有些不愿意听，他们的话能有什么好话，基本上都是说的冠冕堂皇，其实只是抓住了事情的细枝末节而已，否则的话，大胆也不会被灭了。

“草民不敢，只是草民以为皇上有一颗仁慈之心，让臣感受非凡，又受皇上恩惠，欲临别赠言一二。”

“说说吧，但话不可太长。”

“国是乃皇上之国是，惟皇上能定之，皇上一身，天下之大纪纲也，因此振纪纲必自皇上始。天下之乱，乱于容恶。容恶者，宽身保富贵之术也。人皆自容其恶，虑人之不容也，而亦容人之恶。自容而恶愈甚，人人互相容而恶日多。恶人多而善人少，善人必不见容，此孟子所谓率兽食人者也，天下安得不乱？”赵南星几句话就把想给皇上说的话说完了，倒是没敢太罗嗦，毕竟皇上有言在先，只能长语短说了。

朱由校听了听也没什么新鲜的，翻译成白话也就是让皇上以身作责，一切的根源均是在皇上，树立带头作用，以影响下面的朝臣，进而使国家的政治变成‘是。’而后一句就是要皇上亲贤良远小人，其中谁是恶人谁是善人，根本就无须多说什么了。

这个老小子的话简直成了清淡误国的典范代表，皇上好坏就能影响到全国，这种狗屁不通的言论，直让朱由校反胃，轻视的说道：“你也是懂得历史之人，朕问你，宋孝宗和赢政为君如何？”

朱由校此时提及的宋孝忠，那是历史上最节俭的皇上了，穿着带补丁的龙袍，即位之初，就不肯用乐。日常生活的花费很少，常穿旧衣服，不大兴土木。平时也很少赏赐大臣，宫中的收入多年都没有动用，以至于内库穿钱币的绳索都腐烂了。宋孝宗认为“我其他没有太大的作为，只是能够节俭。”这样的皇帝还不贪权，干了二十七年的皇帝工作，主动提出‘辞职报告’，把皇位交给了儿子，这样的事在古代根本就不可能存在的。但这个‘皇帝前辈’的命太不好了，虽然开创了一个小盛世，政治清明、社会稳定、经济繁荣、文化昌盛，宋朝相对进入到一个兴盛时期，孝宗平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原。在内政上，孝宗积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产。总体说来，宋朝的内政形势有所改观。宋孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，这个小盛世就是乾淳之治。

但可怜的是，空有北伐之心的宋孝忠，几次北伐都以失败而告终，没别的，他本身不是一个帅才，身边也无任何的帅才，上任皇帝时有岳飞等，而下几任又有了孟珙等，就他可怜，什么人才都没有，只能硬着头皮拿岁贡。

而秦始皇，那残忍也是众人皆知的，但他却统一了整个中国，开封建王朝之先河。

朱由校的意思很明确，连宋孝宗如此人品的皇上，也只能落到这样几次北伐败北的下场。直接就说明了，皇上的人品，并非如此重要，重要的是他的才干。

“皇上、、、、、、”赵南星一听这话，也是一愣，但随即找到了辩驳的话语。但朱由校并没有给他这个机会，直接打断了说。