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这一次，化肥好像没有那么急了，而且在有些“岔口”，还会稍加犹豫。
看来，他要走的路好像比较长。
吴夺开口，“爷爷，这次化肥看来要直接先去‘豫州鼎’的目的地。”
“有可能。”吴大志应道，“正所谓鸡犬不到头，化肥先拿掉那只鸡，真有点儿解决后顾之忧的意思。”
“根据您之前说的，豫州鼎的秘藏之处，以阳土辰龙地支的地气为主，附带阳土戌狗地气，正是它最喜欢的地方。”
吴大志接口，“化肥肯定不是在孤丘墓葬中出生的，这一次，说不定还能把化肥的出生地一并搞明白了！”
“哎呀。”吴夺忽然又道，“若是走到孤丘，这段路不近，来回耗费时间偏长，陈爷爷在外头······”
“老陈是老江湖了，给了他水晶鸡，就是为了给他吃个定心丸，他会有足够的耐心的。”吴大志笑了笑，“你应该担心连瓶水都没带进来。”
“这倒没事儿，半天之内我都忍得住，还能减少上厕所。”
“我忍不住，现在就渴了。”吴大志说着，从腰包里掏出了一小瓶AD钙奶，插上吸管喝了一口。
吴夺：“还有么？”
“你不是不渴么？还有一瓶，是给化肥准备的，它会用吸管你信不信？”
“给化肥准备的？呃，化肥是神兽，它比我能扛······”
吴大志哈哈大笑，“好了，我准备了三瓶，有你的，渴了告诉我。”
“不是，爷爷您什么时候爱喝这个了？”
“不是我爱喝，是这玩意儿止渴又止饿，而且方便携带。老陈也带了三瓶。”
“姜还是老的辣。”
······
这迷宫里总体还是比较干燥的，也没什么异味，但是越往里走，分岔越多。料想，这迷宫之中，是中央分岔多，四周分岔少。
吴大志不时会看一看指南针，吴夺则重点看时间。
过了足足一个小时，他们终于跟着化肥拐上了一条比较宽的通道！
这条通道，比最初进来的通道要宽得多，看起来差不多得有四五米。
而且，这条通道，是斜着向上的。
坡度也不小，得有三十度左右。
沿着坡道又向上走了几十米，他们的眼前，出现了一处半圆形平台。
直径大概十米。
没有路了。
而是一道石门。
石门高约两米，宽约一米半。
化肥并没有跑到石门跟前，而是在平台上坐了下来，冲着吴大志叫了两声。
吴大志便给了它AD钙奶，安排停当之后，顺手又掏了一瓶递给吴夺。
“我不渴，备用吧。”吴夺也有些渴，但还能忍；吴大志自己的那瓶已经喝完了，还是尽量留给他吧。
“那就渴了再喝。”吴大志也不啰嗦，又装进了腰包，来到了石门前。
这扇石门有门柱。
只有一根，在左侧，是一根粗大的石柱。
这说明，这扇石门是推拉开启的。
没有任何装饰和附件。
但是，在门柱上，有八处圆形的微微的凸起，直径有个七八厘米，上下排列。
每个凸起上，阴刻了一个字。
而此时的化肥，喝完了AD钙奶，居然趴下了，而且还伸了个“懒腰”，仿佛要小憩一下。
“让化肥先休息一下吧，它累了。”吴大志对吴夺招了招手。
吴夺便来到了吴大志的身边，祖孙两人盯着这八个字看了起来。
“爷爷，这字体······”吴夺根本不认得。
“这是籀文，大篆的一种，周朝晚期，周王室为显示国威，将原本的钟鼎文，繁化而成籀文。”吴大志捻动手指，“不太对啊······”
“字不对？”
“不是。”吴大志解释：“这扇石门背后，想必就是孤丘墓葬；那么，对咱们来说是入口，但对于正常从孤丘秘藏进入迷宫的人来说，应该是出口。既然是出口，还设什么机关？”
“不会可以直接推开吧？”吴夺将手放到了门的一侧，但还未用力却又缩手，“可不能乱推，万一不知道从哪里飞出什么暗箭呢！”
“没有暗箭。”吴大志笑了笑，直接移过去用力推了推。
纹丝不动。
“爷爷，莫非这就是传说中的艺高人胆大？”
“这时候还贫。”吴大志摆摆手，“这一道机关，不可能有暗箭暗器什么的，那是用来对付宵小之辈的，若是用来对付高手，自失身份，还会贻笑大方。”
吴夺一点就通，“噢！得换个角度想，按照这些奇人异士的设计，这道门，应从孤丘墓葬到迷宫之时从‘对面’开过一次的，而现在则是从迷宫中顺利回返。所以能到这一步的，算是和他们‘过招’之后，已被认定为高手。”
“所以我才奇怪，怎么回返还要再设一道机关？”
吴夺想了想，“孤丘墓葬和地下迷宫，毕竟不算一处地方，小心从事，也在情理之中。”
吴大志沉吟片刻，“先不想了，看看这八个字。”
“爷爷，看来您识得？”
“静言庸违，象恭滔天。”
“嗯？”
这八个字若是用现代字体写出来，或许吴夺还能琢磨出点儿意思来，但就这么听一遍，一头雾水。
吴大志解释，“这句话，出自《尚书·尧典》，准确地说，在他们战国时期，应该叫《书》······”
《尚书》本来是一本古代历史文件和历史事迹的汇编，战国时期总称为《书》，到了汉代，才改称《尚书》。
实际上《尚书》的构成古时就分《今文尚书》和《古文尚书》；而现存版本，更是真伪参半。
因为秦始皇焚书坑儒，就几乎焚毁了所有《尚书》抄本；后来西晋永嘉之乱，又几乎全部散失。就这两个“几乎”下来，后果可想而知。
但是这句话，应该是真的。
因为是战国晚期的人刻的。
“静言庸违，象恭滔天”的大致意思是：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，其实大恶。
这句话，是尧评价共工的。这种上古时期的人物，有一些记载，也有神话传说和诸家杂谈，不太好考证；从这个评价来看，在尧的眼里，共工就不是个好玩意儿。
不过，这句话用来这里，显然不可能是为了评价共工。
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