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如今,他们真正欣赏和向往的,不是那些用来描述和解释外部世界和生命的自然科学,而是那些特别注重内在深度的精神科学,那些深入进现实存在深层意义的精神科学。他们认为,这些科学与其说是与人类智力的能力有关,不如说主要是与情感有关。他们所使用的手段是“捕捉和解释”人类存在的这一部分,无非是那些震撼人类灵魂的体验和愉悦。

这个人说话的方式很奇特,当他谈到艾德森学院和山谷里的伟人时,就变得更加有趣了。

他说:“没人会想到,从这样一个令人难以置信的角度,分析道德的悲剧作用。”早期的“聪明”和“知识渊博”的人,旧时代的“专家”,让人们永远受到道德价值观的约束,只是为了方便自己的生活。人们越是受到伦理原则和道德情感的约束,他们就越难妥协自己的良心,“专家”也就越能从中受益。他们利用普通人诚实和信用,为自己谋利。

这个星球上有权势的领导人也说过同样的话。政治、社会和教会领袖主张维持“行为准则和道德规范”,因为这有助于他们的计划。因此,这些理想多年来被循环利用,并不断以相同或相似的形式反复表现出来,推动人类生命的进化进程走向成熟,同时也为个人和集体利益服务。尤其是承诺来世,作为对美德的奖赏是他们的主要信条之一!

“史前时代的人们,”莱恩说,“甚至我们的长辈们,都被以热爱自由、社会正义和人道主义形式出现的崇高理想所吸引。他们会为理想、梦想、为人类尊严和生命的堕落而抗争。然而,在“尼伯闻奇”之前,没有人知道其中的真正原因,后来他们看到了隐藏在这背后的伟大真理。。。

2月13号

沃尔基的学生莱恩今天说,在玛丽·利亚一代之前,一切超然或形而上学的东西都被认为是一种信仰,而不是知识。过了一段时间,他们才意识到为什么存在这种简单的善与恶的区别,并明白它们不仅仅是人为的权宜之计,只对社会的顺利运转有用。

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