稷下学宫:善恶之辨

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古话说，天下大势分久必合，合久必分。自商王失天下起一，武王立周代至今已历世70余王合800纪元有余，到了现下已是群雄并起，分别以七国为首正乃是:韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦。这七国连横合纵，相互之间虽相差无几但又以秦、齐二国为首。盖因为齐国东临蓬莱仙境，兼有混沌之海为天然屏障，可谓天下资源尽出于齐。是以这里文脉悠悠，有志之士集结于此，又有齐王姜文知人善任，所来之人皆优待之，一时可谓齐国大治，战胜于朝廷也。

今天正值元宵佳节，齐国临淄稷下学宫处，却是展现了一处旷日持久的辩论。只听东面一文士道:“当今天下，齐王以仁政治于国，因此齐国大治，战胜于朝廷，诸侯外邦无不四海称臣，天下有识之士尽皆来此，各地百姓尽称明君，这正是因为人们天性中向往善的缘故啊。”话音刚落，正有一面貌奇伟之人缓缓走来说道:“子舆兄所说虽是至理名言，但有些话语在下却不敢苟同。当今天下虽齐国以仁政行于天下，然西面尚还有秦国，秦王嬴武虽无齐王仁德，然以法律约束罪恶之人，令其难以作乱，疆场之上士卒舍生忘死，庙堂公卿凡举荐之人无一庸才。秦法虽严苛但秦人无一人逃离自己的国家。由此看来人们喜欢仁德不假，但却不一定天生仁德，而是需要后天的约束来让人们领悟仁德啊。”“卿兄所言虽有道理，可是……”话未说完，却被一麻衣老者拦下，只听老者缓缓说:“你二人既然都难以辨说过对方，不如就以这天下大势为棋，看看谁可赢此道统？”二人细细思量觉得有理，拱手道:“就如前辈所言。”老者见事已至此身影缓缓消失，只是在这方天地之间缓缓听到一声叹息，似在呓语着谁的名字。

孟轲、荀况二人闻听此言也是叹息。遥想当年，孔圣传道三千，周游列国记述收揽典籍史册，实在是有千秋之功业。后，诸圣为保人族血脉，不惜放下性命身化世界屏障来维持宇宙运转，以至于各家学术杂乱无章，后辈典籍再无注解。时代变迁，到了今日哪怕是当年的大宗儒学也是分立诸多，这般想来，二人的思想竟是愈演愈烈，确实化虚为实相互交融起来。

这下子却是引得众人疑惑了，便见有人出声道:“两位先生，明明您二人所讲授的大道不同，但为何却交融在了一起呢。”二人听后哈哈大笑。只听孟轲说道:“善是善，恶也是善。我二人虽言语不同但道理相同，所谓树木虽根基众多但还是树木，花草虽枝叶繁多但还是花草”“先生这样说，学生就更加疑惑了，还请两位先生解惑。”说罢，躬身作揖认真行礼。荀况一脸笑意，指了指二人的衣服，道:“你这是什么衣服。”“麻衣啊。”“我这是什么衣服。”“也是麻衣啊”“对了，你我虽穿着大小不同但都穿衣服，这是同理啊。”说罢二人相视一笑，化风便飘去了只留下一脸困惑的年轻书生。