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巨大平台是绝对的水平,没有一点的弧面,虽然比国土更广阔,却如镜子一般平整,周围只有九十九根盘龙柱和一个空空荡荡的小山一样的莲花台,现在他们就站在莲花台的一片花瓣之上,才能有机会俯瞰整个平台。

但没有金仙修为,大家是什么都看不到,根本不知道下面的平台有多广,在他们看来这和站在沙滩上看海是差不多的感觉。

不二和尚称呼这里为‘世界海’,难道只是因为这个平台足够大?

佛门是很会吹牛的,他们的三千世界根本不是他们吹牛的尽头,真正吹起来现在他们所居住的不过是一个小世界,之上有小千世界,之上有中千世界,之上有大千世界,之上三千大千世界,三千大千世界大约等于百亿个小世界,但这三千大千世界只是‘一佛土’,就是一个佛陀教化的范围。

继续吹的话,三千大千世界之上还有‘世界种’,分为二十层,每一层上面有无量微尘大千世界,而无数世界种又组成‘世界海’。

这数量级根本不可能计算下去了,反正吹牛又不用交税,怎么吹都可以。就好像有两个小学生,一个说自己有一本漫画书,另一个就说有两本,第一个就再说是三本……一直这么套娃下去,反正就是比之前那个人多就可以了。

这是辩经思维的一个特点,就是要压过对方一头,在辩经中诞生的佛教世界观就成为了这种无限套娃。

而长期接受这种假大空的辩经思维的教导,就会形成一种容易在思维上胜过别人一筹的精神胜利。

不过不二和尚说的‘世界海’显然不是那种吹牛的无数世界组成的世界观,而是眼前的平台。

妖女发现不二和尚的目标就是这里,现在他的眼神都发光了,激动之情难以言喻,终于不再淡定了,这和尚修炼还不到家。

但不二和尚的激动也是可以理解的,因为这里正是当年如来仙尊住持三亿信徒推演《虫文闻》的地方,不二和尚知道信徒们推演的玄机还在这里,只要他能得到这个‘世界海’,无疑可以永握先机,这对他的修炼也有巨大的好处。

怎么办?怎么办才能取走‘世界海’?不二和尚激动地想到。

“前辈?”徐小宝发现不二和尚有些不正常了:“你还好吧?”

“我很好,我终于回来了。”不二和尚激动地说出了他回来了。

众人不由侧目:这个和尚难道是仙尊弟子?是从大雷音寺离开的?

妖女并不惊讶,只是疑惑地看着和尚千辛万苦回来找寻的‘世界海’,可‘世界海’到底是什么?

大家都不动,只能看着和尚等待他来行动。

不二和尚先是激动,满身肥肉都在抖,但很快就陷入了困惑,因为他也不知道怎么恢复世界海:“没了,怎么没了?”不应该的,‘世界海’就在这里啊,为什么他看不到?

“前辈,你冷静点。”徐小宝发现大和尚有些失控,不由担忧地说道。

但不二和尚并不理会,只是盯着妖女:“佛母,你说世界海在哪,怎么才能再次启动世界海,它应该就在这里,不可能消失的。”

“我连世界海是什么都不知道,哪知道你什么意思。”

“就是用来预知未来,推演《虫文图》的世界海,是如来仙尊集合三亿信徒创造的世界海,就在这里。”就应该在这里,不二和尚不明白为什么就没有了。

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