徐州小吃提示您:看后求收藏(第四百二十九章、交换祖巫血,我做许仙的日子,徐州小吃,笔趣阁),接着再看更方便。

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“盘古一族的尸体啊!那个女人太狠毒了,她的毒不仅杀人,同时也会让尸体化为灰烬。”

似乎是为了拉近与许仙的距离,他已经不再是光头黑人的样子,而是变成了纯纯的东方形象。

“人间常有老乡见老乡,两眼泪汪汪之说。异国他乡突见老乡的形象,倒真的是亲切的紧。”许仙的嘴唇向上翘起,“不过,既然是老乡,就要实事求是。她的毒,我也领教过,是不赖。确实有让肉身飞灰的能力。”

正当他露出,你看,我并没有欺骗你吧的神色的时候。

许仙却说:“但是有些东西,她的毒却是无能为力的。”

“你说什么?”

“我已经说的很清楚了,我说我要他们死后留下的东西。”

灵的脸色变了,又恢复了他光头男的形象。

许仙说:“看来,你两个名字的毁灭,让你变得弱小不少。”

他的脸抽搐了一下,低落说道:“是啊!三位一体被破了,使得我的能力大减。”

能力的失落让他很痛心,他说:“当年主耶稣在升天之时向他的门徒这样说:天上地下所有的权柄都赐给我了,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”

“以前,我并不明白。以为三位一体(拉丁语:ts),只是三一真神、天主圣三、三一神、圣三一、三一神论,基督教神学术语,对于基督宗教的神yhh的学说。建立于第一次尼西亚公会议的《尼西亚信经》,是天主教会、东正教会和基督新教的基本信条。”

“现在我才知道。三一论主张,圣父、圣子、圣神为同一本体(本性)、三个不同的位格,他们以希腊语:s来表达他们之间的关连。三位格为同一本质,三个位格为同一属性。通俗地说。仅有独一的天主;圣天父完全是天主,圣子完全是天主,圣神完全是天主;圣天父不是圣子,圣子不是圣神,圣神不是圣天父。而英文ty(三位一体)不是好的用词,因为“ty只强调神的三个位格。而未能强调三个位格的合一。当我失去了,我才知道德文t(three-neness)则能较为准确地表达出三位一体的观念。正确的定义必须能说明,三位一体中三个位格的独立与平等,也能说明三个位格的合一。三位一体是由三个合一的位格所合成;这些位格不是分离的存在(e)——而是完全的合一,作为一位神。”

说到这,他指了指自己。又说:“现在,你看看我,我已经失去了神的两个位格,我的能力简直与人没有多少不同。”他说的很可怜,让人忍不住心生同情。“是亚空拿卓斯(nges),和斐罗庞努士(ns)误导了我,他们说。有三位神,彼此之间只有一种疏远的联系,就好像彼得、雅各、约翰三位门徒一样。这种错谬否定了三位一体的合一性,将神说成是三位神,而不是一位神有三个位格。”

如果只是一个纯纯的东方人,一定会让他得逞。可是许仙不是。他说:“无论你再怎么衰弱,进出圣地的方法,你总是知道,这就足够了。”

这是命运世界,你拥有神的威能也好。没有也罢。然,只要你知道口诀或方法,你便可以施展神的威能。这一点,他在香江的时候,他已知之甚详。

“不!”他却有如杀鸡似的。猛地跳了起来,“不!他们会杀了我的。”

“他们?”

“不错。在谷仓中的恶魔!”

“恶魔?”萝拉也加入他们的谈论,作为一名麻烦拥有者,她很想知道这一切到底是怎么回事。然而她一句也听不懂,直到“恶魔”的出现。

由于她的麻烦,虽然她不再在人群出现,更加不能去做洗礼与祷告,但是“恶魔”,她还是知道的。

“不错!威廉,他是那位最杰出的作品,他可以给予人麻烦,同样也可以把这麻烦带走。”灵说。

“那他也可以带走我的麻烦吗?”萝拉问道。只要可以带走麻烦,她不在意对方是神,还是恶魔。

“不!不要!我绝对不要面对那个恶魔!”灵又跳了起来。

许仙想了一下,伸手一指,现出天书。

“天,天书!”灵惊住了。

许仙也是为了以防万一,毕竟萝拉是一位为了摆脱麻烦,什么都不在乎的女人。按照她本来的生命轨迹,她会为了摆脱麻烦,引诱一个杀人魔。虽然她最后醒悟了,但是她却失去了生命。

许仙要确认一下,自己的参与,灵是否会为威廉所杀。

“不!安心吧!你取来我要的,并不会碰上威廉。显然她很小心,谷仓中分布了三个区域,永恒国度、盘古圣地,以及谷仓。他没有去另两个地方的方法。”一目了然,许仙合上了天书。

“你,你怎么会有天书?”现在,灵已经顾不上害怕了,他有更重要的问题。

“从她手中抢来的。”许仙向上指了指,他懂的。

灵沉默了,过了好一会儿,他才说:“您要的是巫血吗?”

“哦?你知道巫血?”

“是的。我本就诞生于洪荒。”

“想不到你竟是洪荒得道。道友祈手了。”许仙与他见了礼。

“客气!”他还了礼,又问道,“既然你想要巫血,你又拥有抢夺天书的实力,为什么你不自己去取?”

许仙摇头说:“那里面一小时。等于外面的六个月。这是末法时代,我没有那么多的时间。”

许仙没有隐瞒,也无须隐瞒。末法时代的事实,再没有比命运的手下更明白的了。

许仙的坦白,赢得了他的好感。“我可以帮你取出巫血。”甚至主动提出去取巫血。“但是。你要答应我一个条件。”

许仙笑了。“人族的影响力真的很强大,想不到连器灵都学会等价交换了。好!我答应你,炼制祖巫血,我会送你一滴。”

不想他却摇头了。

许仙皱眉,说:“祖巫之血极其的强大,拥有莫测的威能。据说祖巫一身的jīng血如果全部流淌出来,能够淹没一个世界,把一个世界全部泯灭掉。”

他似乎在指责器灵的贪心。

灵摇头说:“我只是个器灵!就是拥有巫血又有什么用?我本身是没有血的。你觉得她会放心一个可以使用祖巫血的存在?”

“那你想要什么?”许仙直接问他。最难是人心,哪怕他有天书在手,也无法得知他在想什么。

灵想了一下,咬了咬牙说:“我想做你的器灵。本命器灵!”

“哈哈哈!”许仙大笑起来。

“你笑什么?不要看我现在这样,我其实是很强的。否则我也不会成为永恒国度、盘古圣地,以及谷仓。”

在早期,人类进行的是游牧生活,只会暂时地在特定的地方定居一段时间。当该区域的粮食秏尽之后,这些游牧民族就会迁移并且寻找其他的地方。而城市的形成则是在农耕发明而使得粮食供给变得更丰富而且可信赖之后。然而,城市仍然需要一个四季都可以稳定提供粮食的方法。所以人民开始想办法要保这些季节性的谷物来供稍后食用。谷仓就是这么一个设计用来贮存并保护食物的建筑。食物的贮存的技术代表着靠小部份的人口工作就可以贮存足够给每一人食用的粮食,而让其他的人去做其他性质的工作。

也就是说谷仓的主要功能是贮存对人类有用食物的所在。

对命运有用的不会是食物,而是剥夺与赐予神通法门的贮存所。而可以贮存这些的“谷仓”,你可以想象它的强大。至少绝对比许仙的神木要强大。

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