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“我,灵宝天尊为无极生太极,太极成五行的道之进程,天道的生成,天地有规矩,万灵归其宗,乃宇宙的繁荣,故为灵宝。”

明白了,真心明白了。

灵宝天尊(通天教主)象征无极生太极,太极成五行的道之进程,可以说是天道的生成,从此天地有规矩,万灵归其宗,为宇宙的繁荣奠定了基础,所以被称为灵宝。用现在的话讲就是宇宙生成的过程。

这一下,许仙笑了。如何能不笑,道祖有言“天道大势不可改,小势可改”。

何为“大势”?宇宙繁荣是为大势。何为“小势”,此间进程是为小势。

用后世的话来说,为了繁荣,即文明的多样性、发展性,天道是不在意是东风压倒西风,还是西风压倒东风的,只要繁荣那就够了。

后来,许仙出守一方,偶然间见识到了其他洪荒碎片生成的世界,其历史进程,显然是证实了这点。

许仙高兴的哈哈大笑。无所谓有,无所谓无……道家所讲原来如此。

高兴大笑,却引得书局父子二人的死盯。他们死盯,不为其他,只为一书尔。“这位公子,这《封神演义》你是否可以细说说。”

老爹更是言道:“细说不如写下,天下知佛不知道。公子若是写下,必为道门居士,功德无量……”

“是是是,公子若写,我书局必然全资雕版印刷。”年轻掌柜保证道。

“什么全资?我等当奉上润笔费。”老者更是大方。

要知道这时代,出书是自费,只有那大官名士才会有润笔费。

许仙吗?上层人物名头不小,但他既不是大官儿,也不是名士。

年轻掌柜不仅没有反对,反而说:“对对对,爹爹说的极对!”

这位痴书的,只要可以看到书,看来是什么都不在乎了。须知道他虽是买卖人,但是做的却是文人生意。有句话说的好,文人相轻,处于什么地位的文人应有什么身份地位,这恰恰是他们最关注的。

给了一个文人不恰当的身份地位,不仅不会带来商业兴盛,反倒是麻烦不少。

不过话又说过来,这种事没有外人在,只要不四处宣扬,哪个又知道。

许仙当场应下,其父子欢喜得当场备下文房四宝,不让回去了,并美其名曰:代他校稿。其实际上却是根本等不了许仙回家写好,再拿回来。痴之一字,竟狂热至此。

只是许仙方一动笔,便天昏地暗,起了风沙一般。这是人道不满。

后世之人皆以为这《封神演义》为许仲琳所做,却根本不知道这书的多难,许仲琳并没有写完,人便死了。后落一道人陆西星之手,这才成书。

许仙仍是士人,未脱三界六道,既非道家子,又非佛门人,自是归于人道之下,有人道管辖。许仙著道家书,自为信奉了千万年的“子不语怪力乱神”的人道所厌。

这“千万年”是实指,非是虚言。至于为何,此处不表,书后自知。

好在与此,许仙刚刚知道了家、教之事,心中早有准备。正了衣冠,对天言道:“我为字道传承,以字落纸,当以真驳假!”

这番话说完,天未见变动。许仙叹了口气,他有所猜测,但是却绝对不希望是这样。

无奈,言出法随。“吾善养吾气以为浩然正气……”

想与人道对话,当制止浊气影响。而浊气,仙术不成,佛光也不成,只有正儒之道,浩然之气才能劈开浊气。

许仙一身法力、佛光立起转化……

所谓正儒,与圣教不同。正儒者直言秉笔,落字以真,无惧生死,养一腔浩然之气。

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