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“孔少府,您的文章可不比陈琳差啊,以您的能力招募一些能工巧匠那还不是手到擒来之事?”刘协笑笑,将手中的笔放下,吹了吹未干的墨迹,“少府,您来看看朕这诗怎么样?”
“《琅琊吏》
暮投琅琊村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦。
听妇前致词,三男官渡戍。
一男附书至,二男新战死。
存着且偷生,死者长已矣。
室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。
急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,抱得乳孙别。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”
这本是诗圣杜甫的《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》,是反应晚唐时期安史之乱给百姓带来的灾难,刘协将两者一改编,忧国忧民之情跃然纸上。
孔融看罢,唏嘘不已,“陛下这诗虽工整有误,但实在是扎人肺腑,老臣明白怎么办了。”
能不“有误”吗?这可是唐诗。
当即躬身拜别,将此诗辅以檄文格式,装入竹筒用蜡密封,放于淮水,让这些檄文顺江漂流,这可比有名有姓出自谁之手的威力大多了,沿江两岸传的神乎其神,更有甚者,说是天神显灵了,即将有麒麟诞生于徐州,加上刘备早有仁名在先,现下又是正儿八经的徐州牧,这一联系起来,更能佐证这一说法。
这个时代多少都相信一些所谓的“天命”。
比如陈胜吴广,鱼肚藏反书“大楚兴,陈涉王”;什么张角的“苍天已死,黄天当立”;什么“千里草,何青青,十日卜,不得生”;什么“代汉者,涂高当”。
跟着一个有麒麟之才的王族后裔,前途显然是光明的,最不济,也比做贱民、流民饿死路边好吧。
首先要解决的就是男女比例问题。
刘协针对此,特开了一道绿灯,凡是外地愿嫁入徐州的女子,其子女都可以享受免费教育一年。别小瞧了这一条,这可是天大的利好,这个时代的平民文盲率98%,知识属于士族专属。
再许以利诱,比如,生女孩的家庭奖励多少钱。这样,自然而然的各类人才举家搬迁。
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