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群生有幸,主政是邦,重任在肩,寝食难忘。
宵衣旰食,奋发图强,生态宜居,和谐安康。
以人为本,民生至上,体恤百姓,造福一方。
缅怀先祖,鉴我衷肠,佑我株洲,万世其昌。
来馨来格,伏维尚飨!
祭文完,天降无量功德,神农吸收了八成,道行直接飞涨到亚圣的实力,却是伏羲有前世的修为,所以才直接突破到亚圣顶峰,神农却是不行,亚圣已是极限了。
就在这时,天空中,伏羲驾驶着九龙辇前来:“恭喜皇弟终得正果。”
“哈哈哈,却是让皇兄久等了。”此时的神农已经恢复了原先中年的时期,笑的的豪迈至极。
“皇弟,为兄先随伏羲兄长去了,吾等二人却是在那火云洞,沏好热茶,等着皇弟前来啊!哈哈哈……”
“二位兄长放心,小弟定不会让几位兄长久等的。”轩辕回道。
如此,神农顺利证得地皇业果,人族,也即将迎来最后的一次劫难了。
轩辕在位期间,做了许多大事,他命大挠制定天干地支,用来计算年月日,从此中国有了年月日的计算,后人称之为“黄帝历”或者“黄历”。
而后,轩辕又命容成制作盖天,观察天象;使羲和占日,常仪占月,臾区占星宿;命隶首作算数,制定度量衡之制,用来计量物之轻重、长短、多寡;命宁封为陶正,制作釜、甑、碗、碟,进一步完备人们的饮食器物;命赤将为木正,共鼓、挥作弓,夷牟作矢,雍父作杵、臼。
继承发扬伏羲所传的音乐之道,命伶伦定律吕,将竹管截成十二个长短不同的竹段,按照声音的高下清浊分为十二个音阶,制成各种乐器;命荣猨铸十二钟,以和五音;命元妃嫘祖教民养蚕制丝,供作衣料;伯余制作衣裳和鞋子。
轩辕自己作冕垂旒充纩,定玄衣黄裳,于是衮冕衣服之制兴,兴建筑宫室,以避寒暑,与岐伯、雷公探讨医药之学,将神农所留之术发扬广大,命俞跗、岐伯、雷公察明堂,究息脉;巫彭、桐君处方饵,防治疾病。
其中一个最重要的就是仓颉造字,仓颉造字,《淮南子·本经》中记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”
神农氏时代,有人发明了搓绳技术,继而发明了“结绳记事”,结绳记事是用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事。
大事打大结小卓打小结,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边,为了能够记录更多的事情,又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚。
由于“结绳记事”更方便,更易于保存,从而取代了伏羲时代的“堆石记事,堆石记事的方法是以石块的大多少、堆放的方法和位置,分别代表不同的事物,这种方法既麻烦又不便于管理,而且很容易被破坏。
轩辕即为后,仓颉在黄帝手下当官,阅读。</>
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