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在高欢于黑龙江流域,当起燧人氏、有巢氏、神农氏,教授当地部民耕种,兴修水利和建造房屋时,遥远的殷洲金山郡,也出了一位圣人。
这人不是别人,正是带着小舅子奔向富裕的蒋家仁蒋员外。
当然他这个圣人,不是对乾朝百姓而言,而是对殷洲的诸多本地百姓。
自从金山国发现金矿后,来到这里的乾人越来越多,不过这些乾人对于本地的殷洲百姓并不关心,甚至有些敌对。
金山守石开也更加关注金矿的生产,为了获得人口,还寻找借口灭了多个殷人部落。
对此蒋家人比较不满,与石开等人出现了分岐。
石开组织军队,控制金矿,精力全放在开采上,想着怎么提高产量,获得更多黄金。
蒋家仁看见殷洲百姓遭受的苦难后,却偏向于教化和救助当地百姓,引导他们走向文明。
因为理念上的不同,再加上大批乾朝人渡海而来,蒋家仁在金山的地位迅速下降,他便将经历放到了殷族部落上来。
西方殖民者登陆新大陆,带来了杀戮和掠夺,也带来了各种病毒,收割者大陆上原住民的生命。
蒋家仁因为帮助殷人部落治好了天花,又和部落女酋长搞到一起,逐渐成为部落的首领。
此时,蒋家仁的部落有两千多人,他改部落名为朝歌,决心教化大陆上的殷人,把他们带向文明。
金山郡港口,两艘帆船停靠在码头边,刘仲夏看着穿着乾朝衣物,头顶插满羽毛,有些不伦不类的姐夫哥,摇了摇头,“姐夫,你要的东西,我都给你买来了。有铁器、棉布、书籍,药材,还有种子和耕牛……”
蒋家仁接过清单,看了看,“我这边还缺少一些教书先生,你下次回大乾,再给我招募一批过来!”
“好吧!”刘仲夏不太情愿,遂即又道:“对了姐夫,我姐问我,你什么时候回去一趟?”
蒋家仁摇了摇头,“我现在不能回去,朝歌部需要我!她们要是愿意,下次可以随船过来!”
刘仲夏摇摇头,蒋家仁把金矿的收入,全都花在殷人部落身上了,对老婆儿子也不上心,估计是被那个女寡妇给迷住了。
蒋家仁知道刘仲夏并不理解,不过燕雀安知鸿鹄之志,他把钱运回大乾,只能当一个富家翁,而他现在做的事情,却是要建立一个国家,一个文明,干的是三皇五帝做的事情。
作为乾朝人,蒋家仁掌握的知识,要远远高于殷族人,蒋家仁看着殷人在他的指导下,生活渐渐变好,变得强大,内心的成就感,是任何事情都难以比拟的。
这时,蒋家仁带来的部民,已经将船上的货物都搬运下来。
新大陆上,原住民并没有发明车轮,蒋家仁到了,便教授他们制作了独轮车和板车,大大提高了运输的效率。
“仲夏,我先走了!”蒋家仁翻身上了牛背。
为了防止天花,蒋家仁特意从乾朝购买了几头水牛,公母都有,可以耕地拉车,也可以繁殖育种。
刘仲夏见蒋家仁离开,遂即也领着族人,带着货物返回金山郡。
他们两人听从蒋家仁的建议,在金山郡内开设商铺,出售与淘金有关的工具,以及为淘金者提供生活物品。
这次回乾朝,刘仲夏忽然发现,江南涌入不少倭女,便招募一批,送到金山郡开了金山首家青楼,生意火爆的不行。
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