话凄凉提示您:看后求收藏(第七百零八章全部处死,武布中华,话凄凉,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
济南城内,梁军开始对城中的皇亲国戚,还有抗拒新法的士绅进行抓捕。
一时间,城中牢房人满为患,上千人锒铛入狱。
高欢在山东已经有了一段时间,希望尽快解决山东问题,消化山东这块地盘,然后开始新的征战。
现在北明被灭,满清遭受重创,对于梁国而言是一个继续扩张的窗口期。
梁国若是在这段时间内,继续扩张的话,满清实力尚未恢复,无法从北面牵制梁军,其他势力也还没有做好,抵挡梁军的准备。
这次梁国北征,取得大胜,无疑会使得各国感到危机,必然加紧扩军备战,完善防御,来抵御梁军的进攻。
若是时间久了,郑芝龙之辈做好了准备,而满清也喘过气来,便不利于高欢的进攻了。
因此高欢决定尽快解决山东问题,然后班师回朝,准备制定攻灭闽越国的计划。
临时行宫,书房内。
“启禀大王,周奎等人都已经被抓捕入狱,孔兴燮则被暂时软禁。”裴纶行礼禀报。
高欢看向周延儒:“周爱卿,那就开始审理吧!”
周延儒犹豫一下,还是问道:“大王,孔兴燮要怎么处理?”
高欢并不反对儒家,中国这么大一个国家,需要统一,保持不分裂,需要一个所有人都认可的思想,还有道德和价值观体系。
若是一个大帝国,思想和文化不统一,那么必然会内耗不断,各种思想相互冲击,最终走向分崩离析。
儒家的价值观,还有形成的道德体系,以及家国情怀,可以说是领先世界,拔高人类文明的水平。
高欢反对的是,半部论语治天下,认为读点四书五经,学点圣人之学,天下间所有的事情都能够胜任的傲慢和迂腐的思想。
在农业社会,这或许勉强能行,可高欢要将梁国带向工业社会,那么靠仁义道德,还有儒家经书肯定是不够的。
孔家现在的地位超然,高欢不可能把他们除掉,也没必要把他们除掉。
高欢沉思片刻,“衍圣公的称号可以给他保留,不过他这个称号,只能是一种荣誉封号,不拿俸禄,也没有任何特权。另外孔家侵占的土地,必须全部退还。”
在梁国高欢要消灭所有的特权,孔家以前享受的优待,将全部取消,要与普通的家族一般。
今后高欢要拓植海外,传播中国文化,教化四夷,还需要儒家。
因此高欢决定保留衍圣公的封号,避免国内思想动荡,同时也有利益维持儒学的地位。
虽说高欢引进西学,但是高欢希望的是中国本土文化,吸收和改进西学,使得西学成为中国文化的一部分,而不是让西方的强盗文化,取代中国的本土文化。
因此高欢在吸收西学的同时,希望中国文化能够继续保持强势地位。
周延儒听了高欢的话语,松了口气,“臣明白了!”
……
济南城,刑曹临时公堂。
周延儒一拍桌案,“来人!”
“有!”杨彦蹦了上来。
“升堂,本议政要提审卖国之贼。”
“是!”
公堂没有设在衙门内,而是在临时行宫前的广场。
本章未完,点击下一页继续阅读。