第122章 南蛮物欲

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“好嘞”几个工人应一声，小心用小刀割断，扯去麻绳。

米白色质地，裙角飘飘，丝绸褶皱完美显现，细白的双手扶住肩膀上的水瓶，一位欧洲女子就那么淡雅地屹立着。

“不愧是出自大师手笔的雕塑，用来做为广场的标志建筑太好了。”拉斐尔拿出一套图纸，聚精会神地照着周围的土地。

在南蛮町里帮工的日本人，目瞪口呆地看着雕塑。日本没有被理学禁锢，但雕塑婀娜多姿身段依然给予他们巨大冲击。

文化对撞发酵前，本多正信匆匆忙忙跑到练兵场找到忠良。看到本多忠胜和神原良政也在，向两人点下头，禀报道。

“主公，南蛮人立起了一尊神像。是个妖女。好多人町民都被它诱惑，臣建议让南蛮人挪走它”，他边说边看着忠良的表情，南蛮贸易在本家中的地位他是知道。

“居然这么快就竖起圣母像了，不过圣母像不都是放在室外的吗？我们去看看。”

训练完全交给葡萄牙人，忠良几十骑开道，百多旗本护卫在侧，沿道居民无不低头下跪。外围还有内忍组的人保护。深知此身就是霸业。在自己领地也不敢掉以轻心。

“水野忠良，排场威风，又谨慎异常，我们没有机会。”

“不要说了。小心引起怀疑”

护卫马队一过，几个人混在人群中出了町往北而去。

......，......

雕像是文艺复的风格。

忠良不确定，只能从墙上的雕刻判断，大概是属于文艺复兴风格的。雕刻的弧线强烈地成冲击着他的现代感。那是只能在后世文明融合时才能看到的风情。忠良又是怀念，又是心痒。当场就想把雕像搬走。

拉斐尔坚决不许，用一大块布罩着就算了事。

“夫君是不是喜欢那个石像”总有贴心的人能把握忠良想法。早川发现忠良时不时地就要望向港口，乘忠良和她过夜的时候说道。

“那色彩和线条是难得的逸品。不如把她弄到城里，收归己有。”

“那不就是明枪了么。”忠良说道。

“不用。妾身有个办法。”早川窸窸窣窣地小声说着。

但凡在战国时代有为的人，物欲都非常强烈。忠良来自后世物欲横流的时代。更不能例外。

行动要快速，拉斐尔被严厉的传唤。

“你们违反了条约，在居住地建设石头建筑，所以要没收作为处罚。”陪同宣读状的平岩吉亲理直气壮，忠良却有点脸红。

“就是这样，非常遗憾。拉斐尔，我希望不要因此影响了我们的合作。”

“她只是一个雕塑。”

“确实是个石雕，但是他会引起文明冲突，爆发九州那样的冲突就不好了，”忠良给自己找到了一个正当理由。

“领主大人，我会把它放到房间里自己欣赏的？”

“这样啊！”忠良十分失望。

“但是也不是不能商量，我可以帮你建设一座南蛮馆。”拉斐尔老实神在地说着，嘴角微翘，“价钱好说。”

“啊哈哈！肯定有内情，你就说出来。”忠良拍着大腿笑着，U.ｕnsh.这不就是欲擒故纵么。用得嫩了点，给忠良一眼看穿，或者说是故意给忠良看穿的。

拉斐尔说着。原来那群神父看了拉斐尔的游记，和听了他的描述后，认为忠良对西方文化的接度在他人之上。想用南蛮文化来吸引忠良，使他能够向南蛮教靠拢。就像九州的大友宗麟，在丰后府内的教会学校开办，教授神学、哲学与外语。三好家七十三人一起洗礼一样。

“那你为什么要说出来呢？”

“因为我认为喜欢就是喜欢，文化中不应当掺杂别的。而且他们阻止了大炮贸易，我少赚了许多。”

南蛮教在日本的发展历史，正从走平民路线，转向高层路线。因为在民间碰壁许多，遇到的阻碍比想象中还要大。在九州都有不得不驱逐南蛮僧的事情，何况是保守的东日本。忠良要是像大友和三好一样做，不立马暴动就怪了。入教什么的完全是在给自己找不自在。

“神父们可能会失望，我目前没有改变传教政策的想法。但是南蛮馆可以建造，价格好商量，”忠良说道，其实南蛮馆也寄托了自己的种种回忆。(未完待续。。)