第2章 思考与目标

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第二天在王子龙醒来的时候，他父亲已经出去了，只有母亲因为要照顾他，所以还在家里。看到王子龙醒了，姚氏赶紧给他把早饭端了上来。早餐也不是多丰盛，就是一些米饭加咸菜。不过这已经很好了，要知道在这个时代普通家庭一般一天只有两餐，只有一些富裕的地主家里才能吃上三顿饭。王子龙家里还可以，父亲王九兴是个地道的农民，家里有祖上留下来的十亩良田，一年下来温饱不成问题。而姚氏平常做些针线活换点小角子，也能补贴点家用，加上王子龙的两个姐姐都出嫁了，所以现在家里还算宽裕。不要觉得十亩地很多，在这个亩产非常低的时代，一亩好地能产个三百斤就算大丰收了（差不多两石半）。不管在清朝哪个时代农民的税都是很重的，各种税加起来农民收成得去一半，所谓的康乾盛世只不过是饿死的人少一点罢了。而在鱼肉很少的这个年代，一个成年人一顿吃上一斤粮食都是少的，更别说干农活的时候，所以十薄亩田很难养活一家人的。因此他的两个姐姐一到十六岁就嫁出去了，他大姐比他大四岁，二姐只比他大两岁。父亲王九兴看起来很显老，而事实上他才三十五岁，姚氏十九岁才生下了王子龙，而生下王子龙后就在也没有怀过孕。吃过饭后，姚氏去地里帮王子龙的父亲收小麦去了，让王子龙在家里好好将养。现在王子龙也确实不能干活，昏迷了半个月了，这期间只能喝点汤水，让他现在的身体很是虚弱。王子龙也就躺在炕上慢慢的思考一下自己的未来和接下来要走的路：

首先，资产状况，他在教会学校打杂，平均一个月三块银元，由于是教会学校免食宿，所以平时不花钱的他，五年下来一共攒了三百多块大洋。可别小看这三百大洋，这个时代一块大洋含七钱五分左右的银子，也就是说三百银元差不多等于两百两银子，这时候的一石米（120斤左右，不同的时期标准不一样）差不多是五钱银子左右，所以这在当时的农民看来可是一笔巨款了。这钱王子龙的父母并不知道，而前任的王子龙因为父母没问所以也没说，这些钱是他打算做买卖的本钱，现在倒是便宜他了。现在义和团还在天津闹腾着，青岛在他好之前是回不去了。要问这个年代干什么赚钱最快，毫无疑问，那就是实业。不管你是什么样子的轻工业，只要你能开动机器就能赚钱。这可不是胡说，现在的中国不比后世，以前上学时几乎每个村子都有小学，每个乡镇都有中学和高中，有的县城还有一些二流大学。最简单的就拿磨面机来说，后世几乎每个村都有，就是质量和出面率不一样。可是在这个年代的县城，别说大学，就连高中和初中都没有，只有个初级小学堂，那水平可怜的让人惨不忍睹。

其次，后续资金怎么筹集。要知道开办实业的话，区区三百块银元连个此时的机器零件都买不起。自己虽然知道山东的资源资源分布（感谢穿越大婶们），可是自己跟本就没有能力开发，即使开发了也没法保住。想想现在清政府的状态，洋人一来老妖婆一家子赶紧跑山西去了，而后面的《辛丑条约》，切底把清廷的脊梁骨打断了。那些清廷的官吏见到了洋人就怕，想让他们保护自己那是做梦，说不定洋人一发话那些个贪官就逼自己把家产都交出来了。现在离辛亥革命还有十多年呢，而且即使民国了，这种现象也没有好多少。现在是1900年六月份，再过不到一年《辛丑条约》就要签订了，可是自己根本就无能为力。想起这个近代史上的国耻，王子龙心里暗暗发誓，一定要让那些国家付出惨重的代价。不过‘庚子之变’后，各地就要编练新军了，自己要是发展起来以后，可以弄个工厂护卫队，先训练出一批精英来，为以后队伍的扩编打下基础。（说道‘庚子之乱’，其实是一个农民自卫活动，历史上把他称之为暴乱，更有些所谓的砖家叫兽，批评‘义和团’是引发八国联军的导火索，其实都是在胡说八道。真正的义和团是这样的：十九世纪末，强势崛起的德国由于不满在世界上殖民地的不足，为了打破英法等国的大陆围堵。德皇把目光投向了古老的东方，为了能够进入东方，他派教会进行文化入侵，不过虽然洋人在中国有一系列特权，但是在山东各地一开始并没人加入教会。一些教会看到山东人的排外，便想出了一个法子，吸收一些外地的流浪者和流氓加入，而加入后的教众则受到教会的保护。因此这些地痞流氓仗着洋人，欺男霸女，抢夺民田，可以说无恶不作。这时候一些受到欺压的百姓，在当时‘红灯照’的组织下，有效地惩戒了这些投机分子后，山东各地才纷纷建起‘义和拳’组织。而在当时的山东巡抚毓贤是一个保守派，看到‘义和拳’势大，便生出了利用‘义和团’对抗洋人的念头。于是在官府的支持下，对‘义和拳’采用安抚的办法，将其招安纳入民团。于是‘义和拳’成了“义和团”，1898年由梅花拳拳师赵三多首次提出“扶清灭洋”的口号。“义和团”才开始四处烧教会、杀死作恶的传教士，抵制所有外国事物和之前失败的“洋务运动”。在“义和团”的积极排外下，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督新教、东正教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。于是，轰轰烈烈的“义和团”运动爆发了。所谓的‘八国联军’侵华，是在慈禧老妖婆对十三国宣战之后才出现的，然而现在的砖家叫兽却将这一切推给了“义和团”运动，实在是再放狗屁。而现在关于清末的史书，大多是由满清贵族余孽资助的，可以想象他们会如何的粉饰。但是联系当时清王朝的处境和当时世界的大背景往深处思考，便会发现即使不出现义和团，清廷还是会和洋人开战，只不过没有那个勇气而已，可怜的义和团变作了替罪羊。想了解更多，去百度。）

就这样王子龙给自己定下了一个目标：那就是利用自己的知识改变自己民族的命运。现阶段的目标就是资本的积累，等青岛成为租界后，便去青岛看看，能否找到自己需要的东西。最起码要找到一个信得过的洋人，要是找到一个不可靠的人的话，自己的知识带来很多的专利，就会为自己带来杀身之祸，自己的结果那绝对是个杯具。而自己在学校的遇到的新来的神父可以作为参考对象，再怎么说他也是自己的救命恩人了。虽然自己对一些神父，在自己的国土上为非作歹，也很痛恨，但是目前来说这是唯一一个路子，所以，短期目标就是赚钱办实业，长期目标则是练兵强国。

时间就在他思考过程中慢慢过去了，割了一天麦子的父母回来了，看到王王子龙的精神好了许多，两人都很高兴，王父问道:“狗子，感觉好些了吗？”王子龙看着老父关切的眼神，心里很感动，点了一下头道：“是呀，现在头不疼了，不过就是浑身没劲，对了爹，麦子割完了吗？”

“呵呵，快完了，就剩下一点了，今年收成还不错，卖掉一些麦子还能给你和你娘添几件衣服。”看着父亲那满足的样子，王子龙心里不禁感慨，现在的农民真淳朴呀，只要让他们能吃上饭，他们就会对你千恩万谢。忽然他想起以前看的一块电视剧《闯关东》不就是说‘庚子之乱’以后，山东到处大灾，才使得朱开山一家去东北吗？而且那里面受灾场面，真的让人很心酸，几十斤粮食便能换一个大闺女。想到这里他赶紧对父亲说：“爹，今年收成好不代表以后收成也好，我在青岛也赚了一点银子，今年粮食就别卖了，趁现在粮食价低，多买点等以后粮食价高了还可以再卖出去，对了，我被送回来时，没有一个箱子吗？”