金哨本无路提示您:看后求收藏(第二百三十二章 真善美强,大宋新梦,金哨本无路,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
当场便有人提起预先准备好的一把刀,狠狠朝那木质模特上的鱼鳞甲当胸砍去,只听叮当有声,待得看甲衣之时,果然并无大碍,被砍中的鳞片只是在刀痕处掉了一层搪瓷,鳞片变形,露出里面的铁质,整件甲衣并无大损。而那把刀原本是完好无缺,这会儿一看,刃口上尽是缺口。
经过此番验证,朱熹一介人便是信了八分。陆九渊其实也是第一次目睹这白甲试刀,想不到效果会这么好。
陆九渊深知这鳞片是如何来的,这便是冲压的种种好处,于是拿起两片搪瓷鳞片,递到朱熹手上,一边介绍道:
“元晦兄,你看这鳞片,一片片都是大小形状一般无异,这乃是冲压而得,只须将一张大铁片送入冲压机的冲模,啪嗒这么一冲,一块鳞片就成型了,一秒钟就能冲上两三片,端的是又快又好。比人工打造鱼鳞甲不知道要快多少倍,呵呵!”
说罢,捋了捋胡须,实在难掩兴奋。
其实冲压成凹凸形状制作鱼鳞甲片,这并非老丘的贡献。老丘当时比较迷恋欧洲板甲,认为那是暴力美学的巅峰,所以,试制的第一套搪瓷铠甲就是板甲,那套板甲当然不是现在展示的这套,不能不说,板甲的确是吸人眼球。但茅庚认为,板甲固然也可以冲压成型,但在各个关节处都需要配置活动机构,这样算起来需要的模具太多,远不如冲压鱼鳞甲的鳞片来得容易。至于鳞片,设计成凹凸形状,就有了加强筋,后世的彩钢瓦、彩钢墙面板的厚度不过是0.35―0.4毫米,就因为辊压成了波纹形状,强度便大增,如今将这加强筋原理用在大宋鱼鳞甲上,一样也是杠杠的,既省铁又轻便,制作也简单之极。连垫在鳞片上的皮子也是冲剪出来的,每一块鳞片都是标准化的产品,只须固定到甲衣上,一件鱼鳞甲就算完成了。要知道传统的鱼鳞甲最耗时费力的就是打制鳞片,所以,有了冲压技术,制造鱼鳞甲就是一件简单的缝制活儿。
既然是标准的鳞片,若是作战中坏了一些鳞片,只须将坏鳞片更换掉就好了。
关键是,搪瓷鳞片结合了铁的强度和陶瓷的硬度,首开复合型鳞甲的先河,想一想后世的坦克就有陶瓷复合装甲,有了一层陶瓷,甭管多薄,防护力都不是纯铁片能比的,更何况这甲片还不生锈,实在是制作鱼鳞甲的不二选择。
换做板甲,好像用搪瓷就有点不怎么很合适了。虽然也不错,看起来威武,防护效力一流,但一旦上了战场,板甲难免要被刀枪箭矢所伤,搪瓷这里掉一线,那里掉一片,就算刷上一层白漆补上,那也难看了许多,若是整块板甲都更换,成本实在有点高。所以,茅庚的建议,还是以生产鱼鳞甲为主,至于板甲,好像没这个必要,马上就要到**时代了,有鱼鳞甲过渡一下就足够了,犯不着大上板甲。
不过老丘对板甲情有独钟,虽然明知茅庚不可能将有限的资源往板甲上倾斜,老丘还是执意制作了三套搪瓷板甲样品,只不过,除了胸甲部分是冲压成型的,其他部分包括腰身以下部分都是手工打制。茅庚之所以同意上冲压模冲压胸甲,那是因为胸甲可以单独作为防护甲穿上,加上内套皮甲,防护力已是相当强悍,因此,老丘的全套板甲中,胸甲部分显得格外有型有款,老丘将其中的加强筋设计得很富有视觉冲击力,因此,那一套板甲显得委实不同凡响。
另外一件鱼鳞甲其实介于鱼鳞甲和板甲之间,老丘在其中赋予了很多艺术元素,要是后世的游戏界人士看到,一眼就能看出其中的卡通设计元素,这与其说是一件甲衣,不如说是一件艺术品。因为各个部位的鳞片各有特点,甲衣的整体构成富有艺术想象力,不过美则美矣,包括朱熹在内的参观者也就是欣赏了一会,就直接将这件艺术品忽略了。
倒是那套充满暴力美学的全套闪亮白色板甲一直在透着逼人的气息,无时无刻在宣示自己的存在。这套板甲从头到脚将木质模特套在里面,朱熹还忍不住让弟子将白色头盔摘下来瞧了瞧,那头盔是全封闭的,只是露出眼睛,陈淳将那头盔戴在自己头上试了试,暴力值顿时大涨数倍。
视觉冲击力实在是太强大了!于是黄干便问道:
“丘先生,哈唐国的铠甲莫非都是这个式样?”
老丘心道咱这哈唐国的借口都不用自己找了,嘿嘿,不过,这根本上是欧洲的一体式板甲,好像后来郑成功的铁人也是差不多的概念,不过解释权属于我老丘:
“不错,哈唐国继承衣钵,讲究的是四个字‘真善美强’,体现在这铠甲上,就是两个字‘美!强!’。”
嗯,这板甲,的确是够美够强,屋内的大部分人都很是认同。
话说老丘对文艺复兴有些迷信,所以做了穿越者之后,动不动就将文艺复兴和工业革命联系起来。老丘试图将艺术和政治经济结合起来,并不奇怪,嗯,是个人都想发挥自己的特长不是!一来二去,老丘就提出了建设差异化的穿越文化。
同质化的穿越故事,最没劲了!至少老丘是如此认为。所以老丘建议独树一帜,不过老丘在理论建设上也没什么创见,所以在理论得到完善之前,不免还是一些山寨版的调调。
“我大唐尊儒学,重仁义,而丘先生所说四个字未必便是大唐精髓。”黄义勇表示质疑。
“说法略有差异,然则不过是大同小异也!儒学讲究仁义礼智信,哈唐国提倡‘仁义礼智,真信美强’,殊途而同归。试想,设若大唐不强,何以施仁义于天下,若自己不强,何以修身齐家平天下!”
老丘心道,丫的你们不过是弱宋的一帮清谈家,本身太弱,连金兵铁蹄下的汉人生死都照顾不到,还跟我奢谈什么仁义!
本章未完,点击下一页继续阅读。