第34章 鲁迅茶园励青年（下）第1更

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鲁大神轻轻咳嗽了一声，朱大荣立刻为他奉上了茶。

“

至于社会上对文明戏态度的转变，那就不得不提到一个人，杨君谋。

苏州青年俱乐部部长杨志士君谋，见皖北水灾，为三百万饥民请命，联同皖绅及全部志士，特借大观园演剧集资移赈灾患，不料演至《血手印》勃洛克司被刺一幕，胸前忘衬木板，刀尖适撞心脉，当即送至医院，已不及治。

苏州福音医院学生杨君谋演剧而死一事，在社会上却引起了一种轰动。

1911年1月17日《申报·来函》曰：窃思志士因救灾黎性命，现身广场，其热忱实有不可令人仰望者。天道无常，竞不能终其急公好义之志，而陨其精明练达之生，可不痛哉！同人目睹此情，悼惜尤甚，除在苏定期开会追悼外，特函告贵执事，公诸报端，有以表扬，以为认捐者劝，此请著安。莅场目见同人公启”。

1月25日该报又发表《杨君谋追悼会纪事》记述在苏州举行的追悼会情形。

3月5日又报告了在上海举行的杨君谋追悼会情形，题目同为《杨君谋追悼会纪事》。

1911年8月16日《民立报》发出《征求杨君遗事启》。

对于22岁的医学博士杨君谋之死，各方舆论完全肯定和赞扬。

两年后，1913年1月21日《申报》报道，苏州举行杨君谋死二周年追悼会，其标题为《追悼杀身成仁之义士》。可见，此事发生了深远的社会影响。

杨君谋演剧而死一再引起人们关注本身也有利于宣传公益演剧，从而提高新剧在社会上的声誉和地位。这有利于解放观念，给新剧成长创造机会和空间。换个角度来说，受质疑和压抑的学生演剧也在利用社会思潮为自己开辟道路。

”

鲁大神以高超的记忆力和精辟的分析向人们娓娓道来了文明戏在中－国的兴衰起伏，让人们听得是如痴如醉。

鲁迅的声音突然变得高亢起来，陈明宇松了口气，知道终于是到结尾了，“

盖自法朗西大革命以来，平等自由，为凡事首，继而普通教育及国民教育，无不基于是遍施。久浴文化，则渐悟人类之尊严；既知自我，则顿识个性之价值。Uw．kansh.

盖戏剧者，学校之补助品也；戏园者，实普天下人之大学堂也；文明戏者，实普天下人之大教师也。

要挽救国民，唤醒沉睡中的国民，就要改变他们的精神，要改变精神需要在荒谬黑暗的社会里大嚷起来，我希望中－国的青年都站出来，对于中－国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评，讽刺，要用你们的戏剧揭露这个黑暗如笼子般的社会，打破他的铁栅栏，让阳光射进来，要刺痛人们的眼睛。我希望你们敢想、敢说、敢作、敢当。

要知道世上本是没有路的，走的人多了，自然就有了路。”

热烈的掌声猛地爆发开来，青年们一个个兴奋的红了脸，虽然鲁迅一直没有说出专业的戏剧知识，（他的确是个外行），可是他的话语是有力的，鼓舞是巨大的。

陈明宇从众的鼓着掌，暗叹这是红果果的煽动人们去搞破坏啊，而且是那种尽耍嘴皮子，一点自保能力都没有的人。你这种什么都看不惯的人当然不受统治者欢迎，也就是暗弱无能的军阀才顾不得管你，怪不得太祖说你是幸好死的早，要是你活在他的时代，要不蹲牢房，要不就是被枪毙。

“当！当！”

堂倌悠扬的京腔声中，“《千忠戮·惨睹》”，这个堂倌的嗓音实在是好，嗓音带水似的在园内回荡。

新戏开演，众人安静了下来。只不过，这些人脸色怪异，陈明宇向朱大荣询问。

朱大荣也是一脸诡异的说道：“四大公子，袁克文，袁二皇子，他老爹就是袁世凯。”