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云初从来不会对政治人物有任何的感情,不论是生死,还是成败,其实都是他们自己的追求。

即便是死无葬身之地,凄惨的六月飞雪,这也是他们自己追求的结果。

所谓求仁得仁便是如此。

自从进入大唐官场中层之后,云初没有在这里看到一个真正意义上的好人。

就连他自己都不是。

一个悲情的褚遂良出现在了长安城里,而坊市白壁上的一曲《剖心贴》更是将拳拳老臣心表现得淋漓尽致。

就在人人都认为此事是皇帝,皇后做的不地道,敢怒不敢言的时候。

大唐第一书法名家欧阳询之子欧阳通,却在虞世南的《剖心贴》边上书写了一曲《广寒贴》。

《广寒贴》全文如下。

「明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟」

欧阳通的书法经过多年历练,已经堪与他父亲欧阳询比肩,写出来的字,内旋外拓,而环转纾结也,旋毫不绝,内转锋也,加以掉笔联毫,若石璺玉暇,自然之理,亦如长空游丝,容曳而来往,又似虫网络壁,劲实而复虚。

与褚遂良的大开大合的笔触相比,丝毫不落下风。

然而最重要的是,欧阳通书写的这首长短句,真正的燃爆了长安。

稍微有些学问的人只觉得原本不入流的长短句,在诗人云初的笔触下,从禁锢走向了自由,一轮明月,就道尽了人世间的悲欢离合。

而那些学问高深的人,则将这首长短句誉为写月之孤篇,构思奇拔,畦径独辟。

词的前半纵写,后半横叙。

上篇高屋建瓴,下篇峰回路转。

前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。

后半笔致错综回环,摇曳多姿,极富哲理与人情,立意高远,构思新颖,意境清新如画,最后以旷达情怀收束,是词人情怀的自然的流露。

情韵兼胜,境界壮美,乃是有唐以来的咏月诗词第一。

唐人是无可救药的浪漫主义者。

当这首《水调歌头》出现之后,人们开始将《剖心贴》与《广寒贴》相提并论,并且横竖对比。

先是从书法上对比,又从内容上对比,书法相比不相伯仲,内容比较上,褚遂良苦心孤诣的发问,那里比得过谪仙人在广寒宫轻歌曼舞?

《剖心贴》最大的坏处就在于无法吟唱,而《广寒贴》却可以编曲之后大肆吟唱。

最要命的地方就在于这首词本身就有编曲,而这一套编曲与大唐现有的音乐有很大的不同,音域宽广不说,且婉转多变。

这就引起来了更多歌姬与乐师的兴趣,云初吟唱给春嬷嬷的那首《明月几时有》,在歌姬与乐师们的改编之下,短短时间,就出来了上

百个版本。

以至于有井台的地方就有人吟唱这首《明月几时有》,有妇人浣衣的地方,就有这首《明月几时有》。

当人人都沉浸在《广寒贴》内容的时候,褚遂良的《剖心贴》就很少有人提及。

一场寒雪过后,《广寒贴》被人用罩子罩起来,而《剖心贴》则被风吹雨打去了。

就像褚遂良已经是日暮西山之老朽,云初是新生之朝阳,人们天生就喜欢朝阳,不喜欢羸弱之牛,尽管这头羸弱之牛曾经为这个世界几乎贡献了所有,他的悲愤,他的痛苦终究如同《剖心贴》一般,为人所遗忘。

用文人的方式将褚遂良最引以为傲的东西击打的粉碎之后,朝廷颁布旨意,爱州刺史褚遂良亡故于爱州任上。

正月十五上元节,长安城有两颗月亮,一颗大,挂在大雁塔的塔尖上,一颗小,懒懒的挂在东山上。

长安城真正的上元节终于到来了,这一次才是真正的举世狂欢的一个大场面。

之前晋昌坊举行的活动,不过是一场场的商业售卖活动,以及游园活动。

李治围着黑色的巨大的熊皮裘衣,身边趴着被他养的皮毛油光水滑的巨熊。

武媚坐在他的对面,同样的身上也披着一件巨大的火红色的狐皮裘衣,她没有熊,所以春嬷嬷就跪坐在她的边上,让武媚抚摸着她的长发。

「这个时候去晋昌坊游玩,才与这佳节最相配」李治抬起带着羊皮手套的手,举着琉璃杯喝一口冰凉的葡萄酿对武媚抱怨。

「英公的马车炸了,这就是我们为何不去人多的地方的原因所在」

李治笑道「看来,朕这个皇帝当的还不够威风,不能随心所欲」

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