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欧漏,我不可能将战火带到我的家乡。
而且我是将福音带来大明的,我在大明都还没有完成上帝的指引,我是不会回去的。”
汤若望手中得天文书本都不香了,刚才吓出的冷汗这时候冒得更厉害。
他不知道是不是自己哪里做错了,让这个大明皇帝突然对他们改变映像,以至于迁怒到了他们那里。
“说什么呢?什么叫把战火引过去?你可以将福音传过来,朕还不能将大明的礼仪,儒家文化传过去?
你自己也知道你们那边是什么德性,难道不需要教化?随地乱拉屎,还有没有点素质。”
“是我错会了陛下的意思,请陛下谅解,我们欧洲确实不像大明这么有礼有节。
不过我确实是为了陛下考虑,远洋航行,所耗费众多。
大明应该将这些钱,用在更有意义的事情上,比如赈灾。更应该将这些人力,放在对抗建奴身上。”
汤若望松了一口气,转而开始劝说起来,他不会说,他也是跑路过来的。
现在的德国,也就是神圣罗马帝国,东法兰克王国。
新教和天主教联盟打的狗脑子都出来了,这时候回去,钱没有,还得和别人玩政治斗争。
“战争马上就要结束了,建奴皇台吉有多少人,营帐在哪,现在外蒙什么情况,你以为朕不知道?
皇家陆军有更强的火器,火炮无数,还有大铁车能运数百石的物资补充后勤。
后续还有更强的装备也在源源不断制造,建奴算什么?
还是说,你是在担心天主教联盟的问题?担心你回去了,也要面对宗教那些破事?
不用担心,在万炮齐鸣之下,一切的宗教都会重归于好。”
“陛下您连这些都知道?”
汤若望这时候变成惊悚了,关于欧洲的传教之争,他们可是一直都瞒着的。
“这有何难?不过是些信息,朕连那些国王现在处于什么阶段,有多少兵马都清清楚楚,欧洲就那点人,还极为分散。
屁大点地方,分散成两百多个公国,和我华夏以前的周天子分封天下,战国时期有何区别?
皇家陆军只需要出动六个团,加上数百大铁车,就可以打爆那边,他们怎么阻挡?用十字架吗?
欧洲需要一个和我华夏秦皇一样的人物,带领欧洲走向团结共荣,而那个人,只能是朕。”
汤若望一屁股坐在地上,望着对面眼中闪着危险而又贪婪目光的崇祯,突然感觉一阵颤抖。
这根本不是他认识的崇祯,也不是他认识的大明。
大明的君王什么时候这么有战斗力了?当年的朱太祖恐怕也没有这么狂妄吧?
可想想他看到的皇家陆军形象,作为欧洲人,对于火器的了解,他可以推断出皇家陆军火器先进程度超过了欧洲。
尤其是那个大铁车,横冲直撞下,无人能挡。
“朕准备封你为基督教总教皇,受我大明宗教部管辖,你任左侍郎,若你将来卸任,则教皇职位传至下任左侍郎,你看如何?”
“陛下,信仰是神圣的,我来大明,是要将基督的旨意传至大明,是要引领更多迷途的羔羊回归我主耶稣的怀抱……”
崇祯就这么看着汤若望,任他表演,但就是一言不发,这些神棍他看的太清了,U .knsh.c能混到耶稣会的会长,你说他能有多虔诚?
扯澹,虔诚的都已经将全部身家奉献给主了。
汤若望说了半天,看崇祯没有一丝的动静,也停了下来。
其实他心中对于崇祯的说法还是有些小期待的,诚然,他来大明传教是因为信仰。
可还有一大部分原因,是因为在欧洲混不成顶尖贵族,又不想就那么混吃等死,要不然谁会远洋跑出来。
如果有机会回去做欧洲的领头,那谁不愿意?更何况还当上了大明的侍郎,这含金量很高的好不。
之前大明的情况他们看的门清,摇摇欲坠,这也是他下意识不干的原因,看不到未来啊,光靠一张嘴说也没用啊。
但是最近崇祯的一系列操作,又让他感觉还真有可能实现,海量的粮食解决饥荒,郑芝龙也服从安排,水军不愁。
皇家陆军装备精良,也就建奴和农民起义在,大明暂时抽不开身,可根据现在的情况,和崇祯的态度,一切尽在把握的样子。
“你自己考虑吧,宗教部朕还有一段时间才会设立,这期间你还可以考虑,道教任尚书,佛教和你们欧洲教任剩下的左右侍郎。
你不愿意的话,朕会让天主教或者那什么,***啥的来,据说他们的圣城也是耶路撒冷?”
“请陛下三思,***绝对都是撒旦的教义,臣会认真考虑的,还请给臣一个时间。”
听着崇祯的话话,汤若望眼睛都绿了,如果说天主教和他们是意见不同,篡改教义的异端,那***对于西方教就是妥妥的侮辱教义。
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