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陈登与陈宫太像了,都是地方士族,陈登是徐州士族,陈宫是兖州士族。

以为陈登辅佐刘备,陈宫辅佐吕布,那是搞反了。

徐州豪族糜竺的官位,地位,一生都在诸葛亮之上。

历史上徐州迎刘备,兖州迎曹操,都是当地士族找个武将来,当护院的。一不满意,刘备就被赶走了。不满意曹操,就迎吕布,赶曹操走人。

真正统治地方的是名士背后的士族门阀,是地方宗族,不与地方士族共利,不把地方宗族压制住,肢解掉,州牧都不过一杆旗而已,说扔就扔,说换就换。

地方迎刘备入徐州,又驱逐。迎曹操入兖州,又驱逐。迎袁绍入冀州,又驱逐,与洛阳迎董卓,又要驱逐,没有任何不同,结果都是双输的悲剧。

对北盟的统治权构成主要威胁的不是什么胡人,什么外州诸侯,就是本地士族。

李轩明是击胡,是朝外攻伐诸侯,实际是要共利,融合,压制,削弱,肢解本地士族。

他始终就在声东击西,寻求的是在向外的运动过程中,完成对内部力量的分解,重组与绑定。

由于斗争策略不同,公孙瓒,董卓等历史上选择了杀光,包括人文荟萃的洛阳,颍川等地,烧成白地。

曹操开始选择的也是杀,诛孔子后代孔融,诛名士边让三族,屠徐州,屠彭城,屠邺城,屠张邈满门连带雍丘全城。

因为有老友张邈,陈宫等人,迎其入兖州又驱逐的前车之鉴,许攸叛袁绍献官渡囤粮地,献的好,曹操得冀州,杀老友许攸,省的再来一次!

为何要杀?因为袁绍可得冀州,同样是麹义,荀谌,辛评,郭图等人把韩馥卖了,迎袁绍入主的冀州,再把袁绍卖了,迎曹操,又如何?

既能叛韩迎袁,叛袁迎曹,那再叛曹,迎个赵钱孙李,不很正常?

时下许攸,荀谌,辛评,郭图等人就在冀州折腾呢,李轩都懒得搭理这帮名士,与洛阳一帮朝臣一样,都是亟不可待找死的样子。

冀州本地势力就在邀北方军入冀,与邀董卓要杀宦官的外戚派没有不同。

不同的是被邀的北方军,拳头挥出的方向不是冀州,更不会把机动兵力陷在冀州,动弹不得。

历史上董卓进京,就是朝臣要内斗,要离间这个,离间那个,要坐山观虎斗,主动请来董卓这头老虎,与本地士族请外地武将,入主本州本郡做护院,没有不同。

可老虎是要吃人的,护院是一厢情愿,入洛就吃的一群之乎者也的蠢货噤若寒蝉。不接受教训,继续离间,号召关东群雄齐攻,再引虎,又把洛阳烧成白地。

还不接受教训,把黑锅让董卓背上,再离间计,再让离间出来的吕布与西凉兵的兵祸,再杀一回。

可令人佩服的是,朝臣还不接受教训,继续离间计,再离间李傕,郭汜,樊稠,张济等西凉将领,接着内斗,再把长安毁了,再被乱兵当猪狗杀一回。

一次又一次,直至杀的使什么连环计的王允等蠢货全灭,蔡文姬等名士的有才家眷,都被匈奴抢去当营妓。

李轩不用取洛阳,就知道一旦北方军占据洛阳,得了一帮对外敌无能为力,就是会用离间计干死自己的忠臣,会发生什么。

那就是北盟大头目,北方军将领,立刻就会被一群自作聪明,却又分属不同派系的朝臣,分别收买,笼络。

离间计嘛,来来回回就是离间,挑动内斗老一套。

这群除了大义与之乎者也,兵马,粮钱,地盘,啥也没有,就喜欢离间的名士,就是动物园一群笼子里的食草动物,身无爪牙,只能因人成事,却偏要把老虎一次次请入笼中。

北方军之所以要西进并州,就是要阻止董卓进京,这个大黑锅一入洛,那天下诸侯可就造反有理了。

北盟的敌人不是洛阳笼子里的宠物,董胖乱入,只会激发那群蠢货想出更蠢的妙计,从而导致地方诸侯加速武装。

这会促使大汉这栋破房子加速倒塌,各地的蠢货恰如洛阳中的蠢货一样,都热切期盼一个董卓一样的大奸臣出来,好拿到造反的借口,为自己卑微而又脆弱的心灵,加持大义的勇气。

再没有什么事,是比愚蠢的人勤奋起来更可怕了,一旦蠢货群起,大汉六千万的人口,就会一条直线朝几百万滑去。

洛阳笼子里的宠物不可怕,真正有爪牙,自身就能成事的势力,就是陈登,陈宫这号的地方宗族。

这是北盟极力拉拢的对象,一切地方,无论幽州内外的地方势力,包括帮曹操起兵的夏侯家,那都是地方宗族,都是北盟拉拢合作的对象。

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