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郭图与许攸,荀谌,辛评等人一样,看不起冀州的郭典等土鳖,风声既去,见洛阳战斗正酣,就投到了何进一派,重拾忽悠术,四处钻营,以为晋身之阶。

冀州受幽州侵袭,两年来越来越像附庸,许攸等人料新晋冀州牧贾琮,定会对此不满,于是从洛阳起就频频纵横,意图说服贾琮,重用他们,则大事可成。

只是贾琮不冷不淡,独自就上路了。

“冀州本无事,多了尔等,才会多事。”

论忽悠,凉棚里还站着“月旦评”两位忽悠界的宗师呢,对所谓的名士许攸等人,根本就不放在眼里,许劭更是直言,“忘前事而不兴师,北面已经放了你们一马,毕竟北面的人,也不是什么忠臣,没必要与你们计较。”

顿了顿,又摇了摇头,“可尔等如今自投罗网,还要破网?”

“子远,公则,友若。”

许靖看着相熟的许攸,郭图,荀谌三人,认真道,“你等关心的是朝中事,天下事,我二人却月月关注你们欲对付之人。你们身在那人织就的网中,不乱动且好,若乱动甚要破网,你是当人眼瞎,还是吃素的?”

“大将军好善虚己,贤士归心,犹有能履以不骄。玄德织席贩履之辈,李小仙一介白身,割幽燕以饲鹰犬,已令天下侧目,居然还敢妄谋冀方,狼子野心,不下阉竖。”

郭图横声道,“今国为阉竖所危,天下嗟痛,何人又不在网中?吾等网中奋戈,解黎民倒悬,岂惧鱼死网破?”

“善哉,沐猴而冠带,知小而谋疆。”

许劭冲郭图赞同的点头,却不知这句话是评何进,郭图,还是刘备,或李轩,嬉皮笑脸道,“贩履辈如何可与大将军同列?公则此言,大妙。”

说着,又是嬉笑,“尔等论文皆名士,自是不怕李轩等名不副实的蠢愚庸人。论武有淳于君,想必一刀就可将关羽,张飞等庸将斩于马下。论兵马,尔等尽可阵前宣义,让跳梁之北方军束手就降。论钱粮,君子谈钱多俗,只需奋声疾呼,倒悬之民,自然会随尔等一同破网,鱼死何惜。”

郭图被憋的脸色酱红,一旁贾琮却是深深看了许劭一眼,微笑摇头。

“冀州已安,治平不易。百姓何辜,鱼死何惜?”

许靖对许攸,郭图等人同样不看好,却又好心警告,“越是爱惜羽毛之人,越重名士。碰上不计身前身后名之人,尔等就要小心了。我观那李轩,若被你等骂几句,怕是不会计较,不伤其利,对其就是无关痛痒。”

“可若尔等要破网,就请诸君真的做好为鱼的准备吧。”

许劭接言道,“人为刀俎,你为鱼肉的时候,鱼会流泪,刀不会。”

……

燕歌,十字花园。

东西向的107与南北向的108州道,于汉江以北交汇,形成了一个十字路口。

一个半径五里的弧,南抵汉江,以十字点圆心划圈,在十字外半径五里,又划了一个圆周。

“圆周”轨道,就是燕歌中心区的环形“花园路”,圆心依十字四区再做四十五度分割,一个“米”字,将中心区分割为了八区。

“米”字中心点不是宫殿,而是花园广场,几何散射分割,城市规划的留白却极多。

留的是世界奇迹的位置。

在未决定是用埃菲尔铁塔,空中花园,还是自由女神矗立在燕歌第一个轴心前,中心点半径一里,只是露天花园广场。

优先建立的神殿,陆续升起的纪念堂,图书馆,博物馆,美术馆,大剧院,华表,石碑,雕塑,喷泉,都在围着中心圆,八区轮流兴建。

107与108交汇的“十”字十里,在此处是分割春、夏、秋,冬,青龙,白虎,朱雀,玄武八区的各五里长的大街。

“十字”东夏是青龙大街,秋西是白虎大街,夏南是朱雀大街,冬北是玄武大街。

中心点至半径二里的四象大街处,分别筑一石制观景门,分别为青龙门,又称“奉天门”,白虎门,又称“承运门”,朱雀门,又称“德胜门”,玄武门,又称“凯旋门”。

不是为防御目的,而是为文化,旅游与商业目的兴建,故而四门样式各不同,牌坊式拱门,立柱三洞门,叠浪式褶门,飞檐式宫门,吊双层八角玲珑宫灯。

十字花圈广场范围,全是形象工程,设计的指导思想要做到“好大喜功”。建筑造型刻意以繁复华美,大气磅礴为准。

雕龙刻凤,空中走廊,地竖汉白玉浮雕华表,朱红内金柱,精雕细琢,建筑间距又要大,引明渠开观景河湖,明堂开阔。

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