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铁恒的法武双修始终是这样的齐头并进。其实从古至今,很少有人这样修炼,即便是那些天纵之才,也鲜有人这么做。这不单是因为人的精力问题,还涉及武道与术法在修炼到一定程度后,会出现互相干扰,甚至是抵触的情况,造成修为原地踏步的窘境。所以大部分法武双修的人,都是偏重于某一方,另一方作为辅助,并且都是适可而止。
铁恒对可能遇到的困境早有思想准备,也清楚到时候的修炼难度将成倍的增加。比如旋照之后的辟谷境界,所追求的便是隔绝人间烟火,纯以天地灵气来滋养己身,达到纯净灵力,排除身体内杂气污秽的目的。这也是为什么冯士友这样嗜好美食的人,只有让他心动的食物,他才会大快朵颐,或是那些灵厨烹制的特殊食材,才不会带来不良的影响。可一个练武的人,需要大量的食物给身体补充营养,就算内功修炼到至深处,也最多能够长时间不进食,却做不到真正的餐风饮露,那样身体只会越来越虚弱,甚至气血两亏,最后还是需要吃东西的。这就造成了两者间不可调和的矛盾。
更要命的还在后头,术法与武道最后追求的结果完全是南辕北辙。术法修炼的是元神,一旦大成,便可舍弃肉身,以灵体融入天地乾坤之中,最大限度的调动自然之力,并掌握其中的大道法则,成就法圣。而武道是为了炼铸金身,不灭不朽,超脱生死,并以自身为一方独立的小天地,创造属于自己的法则,是为武圣。
直白点说,世间好比无边苦海,人的肉身是渡世的宝筏,而魂魄一旦离体,就等于是赤身裸体跳进海里,最多扑腾两下就给大浪拍死了。术法之道就是教人游泳,把人脆弱的魂魄转变为强固的元神,就算没了安身的舟筏,掉进海里也淹不死,待到融入了这片大海,熟悉了此中的奥妙,那么兴风作浪也不在话下。而武道的根本在于肉身,它的作用就是给宝筏不断的改造升级。最后变成航空母舰或是一座小岛,甚或一片大陆,那就看各人的努力和造化了。到了那时候,任你风浪滔天,我自安然逍遥。
这根本是两个极端,所以想要将这两种修炼的体系熔于一炉,元神与金身合二为一,练成真正的法武双修谈何容易。尤其是现如今天地灵气稀薄,更是加大了其中的难度。灵气匮乏的现象其实和铁恒前世冰川期这类气候变迁很相似,加上妖魔界的侵入,使这种现象变得很不稳定,也没有规律。一千八百年前的圣武天朝还是天地灵气最充盈的时期,可短短几百年,灵气的浓度就急剧下降,到如今连顶峰时期的三分之一都不到。
可就算是在圣武天朝,法武双修尽皆大成者,虽不能说绝无仅有,却也是屈指可数,这样的绝世存在被世人称为至圣。在那个年月,天地灵气充沛,修炼的功法心诀也比现今的高明许多,修炼速度更是快的多,法圣武圣的数量也不是如今可比的。他们是对抗妖魔的真正主力,也只有他们才能抵抗逆王级的妖魔,但面对具有毁天灭地之力的妖神,他们只有依靠数量来自保。唯有至圣,配上最好的宝具神兵,才能压制妖神的淫威!
铁恒的目标就是至圣,甚至还要超越它,直上巅峰,冲开那代表大道法则、宇宙真理最终奥秘的天门。这是一条比别人艰辛百倍千倍的道路,但铁恒没的选择,他必须走这条路。为了寻找回归的道路,这是他冥思苦想出来唯一可行的方法,而且这还不是全部,他还要做到许多其他的事情,其中的艰难也只有他自己心里明白。但他有自信克服任何困难,做到这一切,无数孤独的岁月练就了他坚忍不拔的心性,即便千难万难,他也决不放弃,直到成功。
“咦,这两个家伙居然会来这里。”铁恒已经喜欢上这种偷窥的感觉,有一种异样的刺激。不过他已经感到了疲累,正准备收起窥虚之术,却在右上最远端的一个一等包厢里有了新发现。
那个包厢里坐着两个人,赫然是刺史府的三公子胡振宇,还有那名青衫文士。
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