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方信自在庭院中休息,转眼,就是三个月,却是到了冬天
程元玉打听周围,并非觉有什么失窃的消息,又验了明珠的确是真的,十天,就把事情办成了
道碟随意挂在城外一处道观上,花了五十两银子
这院子抵了三百两银子
又送上来一千五百两银子,方信收了一千一百两,余下都打回去
方信又出六百两银子,买来了一些书籍,这世界也已经有印刷术,一册平常书,却也要五钱银子,因此六百两可构得册,这已经非常了得,其中不少是当世的各种经典,以及济世法令等等。
话说这店主姓秦,受了方信的银子,自然日日拿着食盒过来,以五钱银子的一日为底,总换着花样,让方信大是赞许。
过了半月,这两家就熟了,店中就是店主秦双树,以及儿子秦正字,这秦正字却是衙门内一个小吏帐房,每月也有二两银子薪水。
媳妇自然还帮着家里照看小店,熟悉了,也就她送食盒过来。
一来一去,见得方信买了许多书,这女人就有了心思----自家孩子秦素文天资聪明,虽然才十四岁,但是私墅中那些书,以及他的父亲拿回来的官府法令,已经读的滚瓜烂熟,倒背如流了。
私塾在地球上春秋战国时就有,有塾师自己办的,也有地主、商人设立的家塾,还有属于用祠堂、道观的地租收入或私人捐款兴办的义塾,这个世界当然也是。这孩子读地就是城中一个义塾,收费相对低廉
要再进修。就需要更多书籍。和更好地老师。可惜其它书贵。家里买不起几本。如今见得方信有这些书。更是殷勤起来。菜肴更是用心。分量也足了。
过了一些时日。这女人回去和家人说了。
方信虽然看上去年轻。但是气度不凡。单这些书就使人赞叹。秦正字也曾交谈过。回来后就对着家人说:“这方道长气度才学深不可测。不是等闲世间人。我儿若能得之教导。却是大善。”
家人大喜。店主秦双树因此找了个时日。就试探地把这意思说了。
方信却是大有分寸。
师徒关系。在这等世界。非常重要。对凡世来说。就已经是“天地君亲师”。对仙道来说。师父更是恩同再造。是继承道统之人。
不过。其中还有区别,称师父者。最贵,“一日为师终生为父”。“师者,所以传道授业解惑业也”,“一朝为师,终生为师”。这等拜师,必须请人担保见证,甚至拜见祖师和天地,方信当然不取这种,这种因果就很难切断了。其次就是师傅,师傅者,类似于记名弟子一样,不属门内,但是关系相对密切。
还有就是“先生”,也就是连记名也没有,但是还存在着一些关系,方信想了想,就取这种,已经有理由干涉这家命运,又可随时抽身而去
于是两家喝了一次酒,秦素文就对着方信称“先生”,秦双树还想送些礼,方信却坚决不受。
所谓不受礼者有因果,受礼者难矣。
也就是说,方信如果受了礼,这就等于是“拿钱教人”,是一种交易,并无多少因果可言了,岂是方信之心呢?
以后数月,方信就教导着秦素文,而且还是诚诚恳恳地教导,一点也没有马虎。
秦素文本有红光,意味着他的天资甚厚,日后大有气数,就算没有方信,积累甚厚的他,也会出类拔萃,不过方信此时,经典要意都在心中,此人经方信一点拨,在学识上顿时一日千里,对方信敬佩不己。
这人读书得了趣,更是入了迷,就住在方信家不走,方信这时,专门请了一个仆人来照顾他,可所谓处处为其解决衣食住行方面的问题。
秦家见了,以为方信对其子甚是看重,却有些过意不去,但是也记在心中,心中就渐有一些想法了。
时光飞快,转眼就是第二年了,方信这时也在城中查看,也曾演算,却还是在这秦家身上,但是秦家又普通人家,并无多少根底,心中有些奇怪。
此世界,第二年春有个节日,却是很隆重,请了吃饭。
酒宴毕,一家人到了外堂说话,方信才坐下,便有那家媳妇捧上茶来,虽然茶是一般,但是对这家人来说,已经算是客气了。
方信接过,谢了,浅呷一口,就放下了。
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