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然汉室尚有正节未落,生死存亡之时,先逆臣董卓离经叛道,藐视汉律,窃取皇权,游离于宫闱之间,祸害于天地坤乾,凡有质者皆被处以极刑,气焰之嚣张令三公九卿敢怒不敢言!
有识之士纷纷自保,或隐于山林之间,或老病告之以退而赋闲。
袁术者,袁绍从弟。
术与绍,明和而暗毁,外善而内恶。绍为兄而庶出,术乃轻绍,谓绍家奴也。
观之,实难为孝悌之举。袁氏,四世三公,门生故吏遍天下,袁术有此天时而不得人和,乃其庸也。
后有袁术,自持勇武,四世三公,万人尊崇,遂以离间美色之计诱之,董卓终无幸免。出被将校缚于校场,凌迟而亡!
后有顽童点其肚脐,燃三日而不熄。
袁术杀董卓而后取代,弃汉帝于不顾,自封假帝,统领朝中大小事务。然其原部将校各封将军,王侯。时也,淮南遍地王爷,满街侯爵!
此等侯爵不思上报国家,下安黎民,却整日出入花楼,勾栏之间。街市之上横行霸道,豪取强夺,令民苦不堪言,投告无门!
时大豪丁管叹曰:“吾以为一强去后天下安定,却不知乃前狼后虎也!狼亦食肉留骨,虎毒却食子嗣!”
后致书邀兵于朝廷,吾不忿袁贼之行,操持残汉之威势,不得不尽心忧劳,乃欲聚众兵伐贼。!
今贼背善弃信,偷盗百姓,窃人钱财,而败坏民风矣;伤德害俗,而人民多防盗之忧;盗用民财,扰乱安定,而陷民风于自危之地位矣;
假盗亦有盗,而失窃者多非无辜,民情亦尚安。今则不然,盗亦缺道,贫富无择,童叟不忌,以致民心忐忑,人情冷淡。或源于鸡鸣狗盗之所为,尚可执挺衔财物以无所缺失耳。
呜呼!吾民何其不幸,而委此生活于盗风之日盛乎!自偷盗盛行,民有哀怨,而私下之訾议不止;
世多偷盗,稳良恭谦让已忘,失者涕泪,一人富足,其心尚有“善信“二字存耶?既忘为善,即称民贼。吾侪昔以大仁大义力挽颓势,又焉敢犯难,竭力戮此民贼,以拯世风。
本相自督兖州一州之地以来,w.uknshm勤政爱民,辑修防务,更募得精兵十万余,后又荡平白波贼,招降精壮五万余。
吾虽手有精兵,属有良将,然吾食汉禄,必思报国,以天下安定为己任,故就此起兵愿邀各路汉家诸侯齐伐袁术,共伐不义不忠不孝之辈!”
对比于历史上的曹操底气足,现在的曹操略微有些寒酸了,而蔡邕也是没有死,被荀彧改成了昔日为国而死的三公之一丁管,但文章之中依然不乏精彩之处,看的李山是热血沸腾,作为一个穿越者尚且如此,那其余诸侯也是一样。
不得不说,荀彧的文采之高了,不愧是“王佐之才”!
经过这个邀文发出之后,引得天下诸侯侧目,纷纷响应了号召,距离远的诸侯王虽然也有心,但奈何自家势力都还没有稳定也就没有前来,顶多会派遣少数的军队前来许都应诏。
果然不出周瑜所料,豫州周围的诸侯倒是都纷纷响应了魏国讨袁邀文,从而合并一处讨伐袁术,这些诸侯王分别是:荆王刘表、越王杨坚、齐王陈生、广陵安禄山、扬州刘繇。
讨袁的主力就是荆王刘表、越王杨坚、齐王陈生三家诸侯,其余的都是混子,拿名声的。
刘繇的处境也因为袁术称帝而能够暂时性的苟且偷生,虽然被杨坚压着打,眼看就要被灭了,但袁术称帝仿佛抓住了救命稻草一般,瞬间的做出了举动,让杨坚短时间内无从下嘴,只能与之联盟!
而安禄山则是被李山、杨坚联合压制在广陵郡无法动弹,之所以响应是因为再不发声就要被灭了。
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