第十四章 血染的风姿

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而坞城最为夸张的地方却在于，坞城的守护者，坞城的守护者不是妖族，不是鬼族，不是魔族，亦也不是灵族，而是神族。所谓神族，生来掌握某一权柄的天生生灵，如一座山，有的生灵聚集山之灵粹而生，生来掌握此山的命脉，则为此山之山神，属于神族，对于神族来说，一般寿命是极长的，一座山的山神于此山寿命登场，但是神族有三个缺陷，第一，神族的能力是天生所掌握的权柄，可以调动天地灵气，但是本身没有修炼的能力，其次，神族没有繁衍神族后代的能力，无论是多么强大的后代，如果天生掌握权柄，都算不得神族，虽然可能是很强大的修士，但是，算不得神族，最后，神族能力的强弱与其权柄成正比，例如，河神能力大小与其流域大小有关，同理，其他神明也一样。

但是，坞城所供奉的神明还真是有些吓人到，令人发指的感觉。

大荒极北有高山，山高三万六千丈，世人不可达其顶，闻说登顶可抚星，轻叹又惊四方混沌开天之先灵。

此山有名，名曰“星丈峰。”星丈峰，无论在大荒的南还是北，东还是西，只要是人族部落。都用或者崇拜或者浪漫的语言来描述，星丈峰，向东西两个方向各流出六条河流，被称为南六水与北六水，而共计十二条河流却又在大荒的中部汇合，形成了哺育大荒所有生灵的一条河流——长黎河。

而坞城的守护者——黎长，就是长黎河的河神。

黎长的战斗力先不说，惹恼了这位爷，单是一年无雨，就够没有达到辟谷能力的各类生灵喝一壶了，就算是可以辟谷，一年不喝水，除非是大神通者，对身体也有不可逆转的伤害。而坞城，偏偏就养得起这么一位大神，曾经有人开玩笑说坞城人先会做买卖，后会说话。对了，坞城不耕农，不放牧，不捕猎，不捕鱼，单是贸易，成为了这么一个小型的国中国。坞城，富有到什么程度？这么说吧，在荒蛟部落这样的中型部落，如果有谁找到一块下品灵石，可以免去一年的供奉，而坞城，交易的唯一承认用品，就是灵石。

而荒蛟部落的迁徙，现在正站在坞城脚下。

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祖仙感觉到头晕，隐隐约约有些恶心的感觉，但是如果有人从外部观察，看到的是一个野兽般的少年。祖仙平时的形象有要么是清秀的少年，要么是沉稳的少年巫者，但是现在的祖仙只给人一种人型野兽的感觉。黑白相间的衣袍上沾满了血，一双琉璃金色的眸子中充满了嗜血与暴虐的气息，就好像是森林深处独行的猛虎，那样的疯狂，那样的嗜血，又那样的孤独。

在祖仙的面前，以修炼者为主。无论是妖魔身上的威压，还是来自于祖仙身上龙丹的威压，都不是没有修炼过的生物可以承受的了，对于他们来说，威吓如同大手，掐住了他们的咽喉，压住了他们的腹部，要把他们体内的空气全部排出，让他们慢慢的窒息而死。

妖魔们看着祖仙，这个人类少年的躯体中蕴含着龙类的威压，他们几乎直接把少年归化作半妖一类，虽然妖国之中命令禁止人族与妖族诞下后裔，但是，实际上这种事情非但不少，并且在一些大家族内部压根就不是什么见不得人的事情，事实证明，虽然人类无法修炼，但是人与妖族的混血儿却在修炼上有非同一般的天赋。但是这些混血儿压根没有把自己看做人族，相反，他们体内的妖族血统会不断的压制人族血统，最后有半妖演变成完全的妖族了。

冷场，场面之上是完全的冷场。

祖仙忽然一动，他的身形闪动，继而突然出现，张开了獠牙。