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永生即是不死,但不死简单区分的话也就两种,一种有威胁的,一种无威胁。玉清神帝在设下伏击时就已然做了准备,若魏贤确属“永生”就要趁其病要其命,若是魏贤非永生,那也就无所谓了。
玉清神帝最早追求长生是为了脱群,也就是摆脱盘娲的绑定,发现长生是个谎言时,玉清神帝也是沉寂了很长一段时间,之所以没有心如死灰,则是还没有证实永生是个谎言。
伏击测试结果是半忧半喜,忧的是魏贤居然能从那样强度的伏击圈逃走,喜的是魏贤已然永生,而他之前提到的“永生”条件应该是真的。若是问神帝对此次伏击测试有没有后悔,神帝是肯定回答没有的,而他确实也不会后悔。
成为盘娲绑定者经历38次的复活才终于登极“神帝”宝座,玉清神帝很清楚自己想要什么,他也相信那些同为绑定者的修者们想要什么。
如果没有一个坚定的信念支撑,且不提这么多次的死亡、复活,单是眼睁睁看着苦心经营的一切一次又一次的崩盘,就不可能坚持下去。
玉清最早的信念不是永生,也不可能早早就确定了永生的信念,他初为绑定者时只是为了踏进修炼,摆脱“秩序预设好的命运”。等踏入修炼后,他需要完成盘娲所下达的任务,也正是任务,让他了解秩序的很多内幕,也让他的信念一次又一次的更改。
当他坐上神帝宝座时,他已经知道“长生”只是一个谎言,尽管他复活了数十次,但他不认为这是长生,复活是有后遗症的。前面37次的人生已经不属于他,他的人生是从第38次复活后开始的,如果是真的长生,那么,他就必然拥有整整38个人生的全部记忆,而他却失去了37个人生的绝大部分记忆。
玉清神帝以为永生也是个谎言,他知道妖帝烛阴囚禁了“太浩魔御”,他能成为神帝也是与妖帝做了一桩交易。毕竟,太浩魔御就算早早被妖帝所囚禁,但他仍然是太浩秩序的御主,五方帝君的祀印固然不在太浩魔御手中,但要成为名符其实的帝君,就需要太浩魔御的御印签押。
玉清神帝无从得知妖帝是如何让魔御盖下御印的,但御印盖下的那一刹那,玉清神帝才感受到什么叫“帝君”,那是整个太浩秩序对他的承认与支持。因此,他在发现自己居然承认“长城秩序”后,更能明白这种承认意味着什么,所以,他伏击魏贤不仅仅是为了测试永生,也想摧毁长城秩序。
当发现“黑杀位面”陷入末日灾难,命运之子横空出世后,玉清神帝立即派遣10万的神极正祀降临黑杀位面。10万神极正祀却是遭到长城秩序的排斥无法降临,玉清神帝再次抵达黑杀位面外时,发现已然消失的“杀意”再次出现,显然,他伏击长城秩序之主,长城秩序则视他为敌。
妖帝烛阴的嘲笑浮现在神帝耳边,“秩序御主若是能杀,太浩魔御而今尚存吗?”玉清神帝心中冷哼,“马后炮”,但他不认为妖帝烛阴所说为真,太浩魔御难杀是因为太浩秩序隶属的位面数千上万,而长城秩序隶属的位面也就4个,其中还有3个属于一阵兽位面。
黑杀位面难以摧毁,那三个一阵兽位面却是容易摧毁,玉清神帝并不认为黑杀位面无法摧毁,绝对的力量面前一切都是纸。因此,玉清神帝准备派遣更多的神极正祀,同时,他也联络了佛帝与妖帝,让他们也派遣正祀前来联手摧毁黑杀位面。
但做这些事情前,玉清神帝是认为魏贤固然还活着却是属于没有“威胁”的活着,而妖帝同意派遣妖极正祀时,玉清神帝却是放弃了联合出击的决定。因为佛帝金蝉子问了他一句话,“你我若是陷入那样的伏击中,就算拥有永生属性,能否逃离?”
玉清神帝是知道答案的,他与妖帝、佛帝联手布下伏击时就是比照着三位帝君总实力而定。换个意思说,那个伏击圈就算是三个帝君联手也是无法逃脱的,永生为不死,不死的话则仍然是要留在那个伏击圈内的,但魏贤却是“逃”了。
佛帝不认为永生属性中拥有绝境能“逃命”的效果,那就只能是一个推测,有人帮助魏贤逃离了伏击圈,而这个人是谁?或者不能说是“人”而应该是“星核”,神帝与佛帝都是绑定者,又岂能猜不出帮魏贤的是谁?
玉清神帝有些不解,他也是因为魏贤“脱群”才敢下重手,但现在很明显,盘娲似乎仍然看重魏贤。玉清神帝无法推测盘娲为何如此看重魏贤,永生的话,盘娲已然具备,那魏贤身上究竟有什么值得盘娲如此看重呢?
太浩秩序位面北方,血杀位面坐标界孤悬于黑暗之中,而与之相对的遥远“巨轮坐标界”上空则悬停两道人影。
遥望那被混沌黑暗包围的渺小坐标界,玉清神帝眉头微皱,“血杀位面?”
“你如何知道他在那里?”佛帝金蝉氏说道。
玉清神帝没有回答这个问题,“他若是重返长城秩序主位面,将会如何?”
佛帝也没有回答,答案很明显,换位想一想就能知道,他们若是遭到这样的伏击,一旦有机会,必然是“报仇”。佛帝知道神帝不可能问这样明知答案的问题,他沉呤了片刻后,觉得魏贤若是回归主位面,仍然是“报仇”。
但凭长城秩序那幼小的实力,立即“报仇”是不可能的,神帝、妖帝、佛帝,这可是太浩秩序一半的实力,想要杀掉他们三个的话,盘娲出手,他跟神帝会被秒杀。可若是魏贤出手,就需要等长城秩序壮大到与太浩秩序一样庞大时才可以。
“壮大的话,需要位面的附属”,佛帝琢磨明白了,他指着孤悬于黑暗中的血杀位面坐标,“你认为他会将这些处于混沌中的位面收拢在一起?”说完,见神帝面无表情保持遥望的姿势,佛帝收回遥望血杀位面坐标的目光,消失不见。
玉清将目光转向“雷音寺”帝祀所在的方向,3000多年前,他第38次复活,随后遇到同样也是第38次复活的金蝉子。两人原本是互不知各自都是绑定者之事,但后来一系列的遭遇,却是让两人清楚彼此的身份,从此就联手拼搏,最终一起登极帝君宝座。
约在25年前,玉清品感到真身轻松无比,随后,金蝉子急急而来,所说之事也是真身变得轻松,两人顿时意识这种轻松是“绑定”消失带来的,“盘娲出了问题”,两人在当时不约而同的喊道。
但两人并无兴奋之感,而是紧张起来,他们都清楚盘娲在各自真身上设了禁制,而这种禁制能随时杀掉他们。并且,他们也清楚绑定消失却不是解除,换个意思说,绑定禁制仍然存在,只不过绑定禁制带来的“痛楚”却是随着绑定消失也消失了。
神帝与佛帝利用职务之便,挖出不少其余的绑定者,然后将他们收拢到各自身边,也因此,在盘娲信号出现时,他们也是第一时间知道。不过,盘娲信号出现,他们身上的绑定禁制却是仍然没有触发,两人也就不敢与盘娲信号碰面。
不过,两人也知道盘娲信号是需要“活着”,对于信号自然也是密切关注的,他们曾一度怀疑魏贤就是盘娲,毕竟,认为盘娲是“星核”也是他们自己一厢情愿的推测,再加上魏贤是“游荡极君”,活了数万年的老古董。
长生不过万年,但游荡极君却是打破了这个上限,只是玉清与金蝉子却不认为游荡极君掌握了“永生”,他们也没有阻止属下们试图接近魏贤,以获取永生之秘。属下们从魏贤那里知道多少资料,两位帝君也同样知道,踪合这些资料后,两人就更清楚魏贤不是永生,也就否定魏贤是盘娲的推测。
两位帝君一直在猜测25年前盘娲究竟出了什么问题,他们也仔细研究过魏贤,魏贤很年轻,若非他们确定魏贤是游荡极君,他们会认为盘娲的意外与魏贤有紧密的联系。但魏贤是游荡极君,活了数万年的老古董,两位帝君也因此错过了破解真相的机会。
仍然站在巨轮坐标界的玉清神帝并不知道自己错失了一个好机会,他仍然沉浸于回忆中,但他并非悲春伤秋的回忆,而是通过回忆整理自己的思绪论。神帝认为记忆是修炼者最坚实的后盾,通过回忆能够找到以往的错漏,从而在制定新的计划时不会犯同样的错误。
神帝耿耿于怀自己37个人生记忆的失去,这也使得他对于记忆有深度变态的执念,也养成他经常“回忆”的习惯。而这种习惯也是他登极神帝宝座的功臣之一,这就让神帝更加执着于“记忆”的保护与获得。
若说除了“脱群”的目标外,神帝最想得到什么?那就是盘娲收取他人人生记忆的方法。
凡人的记忆能够收取是因为秩序预设好了命运,就算其中有所变动也仍然是“正祀”出手干预的原因,这些也是有记载的。就算极君忧序会有些记忆缺失,但只要找上极君也就能补全这些缺失。
但修炼者跳出了“秩序命运”的安排,秩序要惩罚他们的违序就必须掌握证据,也就是基于这样的原因。修炼者的记忆会随“核”一起消失,但盘娲却掌握了“保存”的方法,而对于“记忆”有变态执念的玉清,就想得到这种保存方法。
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