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因为灵气的缺失,很多修炼者在进阶瓶颈上已被捆缚很久了,在此个角度来看待这份承诺,较之再造之恩,也相差不了多少。

在场之人,又有哪一个不深晓其理,况且之前早有商议,因而才会产生这样大的反应。

李之的态度是和善的,而且很通情达理,并无丝毫仗势欺人之举。

这也使得几方间交流十分顺畅,随后李之也逐渐得知,原本各自门派掌教是要前来拜访的。

但考虑到未得李之一方允许,再有为躲避己方早有通气之嫌,因而并没及时前来。

不过在得知李之的态度后,荀文清等人也是实话实说,那种爽利劲,很让他感到相互间的交谈很是舒适。

在又一场演出开始后,左三引领着一具硕大家伙来到,以后世的标准来测量,冯四身高竟有两米左右。

李之并未直接将二人带到众人面前,而是单独与二人有过一番交流。

正如他心中猜测,冯四其人的性子极简单,直来直去的很容易交往。

此人如左三那般,同样的三级狩猎师境界,今晚李之就打算将二人的修为提升至大师一级。

相互熟悉了很多后,李之将之首先介绍给自己的五位夫人。

或许之前得到过交代,冯四很识得大体,对清绮等人很是恭敬。

庞啼却是很惊讶左三的加入,没几句话,就吵着学些小戏法。

她的建议得到了很多人的欢迎,包括随后赶来的孩子们。

于是左三直接被庞啼拉到了她那一桌上,李之将冯四引至伏辰所在的修炼者所在区域,交由他看护着,才寻到左三所在之处。

怎么说左三也算是初来乍到,怎不能就此放开不管。

不曾想左三倒是乐于提前与夫人们留下好印象,当场施教也是极其认真。

他所教授的是一种叫做仙人摘豆的小戏法,就是将五粒比黄豆略大的红色腊球儿,在两手中变来变去,一点儿也不露破绽。

变此戏法时,双手十指分开,手心手背都让观众看清楚,以示未藏任何物件儿。

及至拇指与食指捏揉几下之后,便揉出一个小红豆来,旁人眼巴巴地盯了半天,却看不出红豆究竟从何而来。

这个戏法重在使用手技的技巧上,将相关手技分解开来,让众人领会后,下一个传授的是金杯入地。

金杯入地是把一玻璃杯放在地上,以蓝布覆盖,而后用木棍儿一敲,啪地一声响,观众皆以为将杯敲碎,表演者亦装出惋惜的表情。

及至掀开蓝布一看,杯子竟然无影无踪,察看那地皮,根本无洞穴。

把蓝布重新盖在地上,其上放一个大于杯口的铁圈儿,又伸手假装从地里抠杯子,不消一分钟,掀开布一看,杯子却完整无损地变了回来,实在是妙不可言。

李之在旁观瞧,很为夫人的阵阵惊呼与欢笑而感到欣慰,但也在教过两招后,及时将左三解救出来。

路上闻听李之的抱歉,左三很为得到的尊重而心生感激,却也没做何神态反应,或许在他看来,那些只是虚与的客套而已。

就这一会儿工夫,冯四已与周围人打成一片,气氛很是和谐,既因他喝酒爽快,再者今晚众人心情均是兴奋。

如同庞啼她们心情一样,见到左三的到来,刚刚打过招呼,就有人提出来他的手技问题,连李之都在想,是不是也学几个小戏法,好像很有面子的样子。

当晚的演出一直持续到午夜,主人家这般大方,艺人们也是乐于奉献。

其中来自于欧洲的一个稍大型的幻术,引起弥睿的谈兴:

“每年的正月初一,宫里都回举行元会,那种百戏节目单,有一个皇家的保留节目,其中除有许多魔术表演情节外,还夹杂其他杂技表演,是一直都最叫座的大型节目鱼龙曼延。”

元会类似现在的春晚,于盛春殿内赐宴宰相及百辟之用,“百戏”就是大型的魔术表演,这种流行的综艺表演在宫廷中相当盛行。

鱼龙曼延也写作“鱼龙漫衍”,本为“鱼龙”和“曼延”两个节目,常连在一起演,故名。

演出时由人扮演大鱼和巨兽,实为魔术化的动物表演,有幻化的情节。

“鱼龙”是指大鱼变换成八丈巨龙,“曼延”是八十丈长的巨兽蜿蜒登场,突然背上出现一座巍峨险峻的神山,上面有熊虎相互搏持、猿猴追逐攀援,还有孔雀白象以及其他怪兽。

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