千语千夜提示您:看后求收藏(第043章 与桓澈对战,名士为凰,千语千夜,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“看来谢七郎很维护他,是真把他当朋友?”
桓澈回了一句之后,然后敛了笑容接着顾钰的话道,“那就论论你所认为的仁心,道心,忠心。先说说,何为仁心?”
“所谓仁心,便是君子之心,善心,爱心,子曰:‘富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
“既如你所言,孔子主张仁、义,不要利、欲,这世间就会太平,任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。便如你现在,不是也想将吴兴沈氏提高到上等士族地位么?”
顾钰心头微凛,看着桓澈,坦然接道:“是,人皆有欲,可欲也必须要建立在仁义之上,以正当的手段和途径去获取。”
“这就是你所谓的仁心?”桓澈笑了一笑,又接问道,“老子说,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗,你又当何解?”
“老子的意思是,天地看待万物与圣人看待百姓皆一样,无所谓好与不好,他并没有说,天地无仁心,圣人无仁心。若圣人无仁心,那只能说圣人不是人!”
当顾钰说出这一句话时,在场的世家子弟及名士们皆是心头一亮,若圣人无仁心,那只能说圣人不是人,这还是他们头一次听到的观点!
桓澈也是一笑,再次问道:“好一句圣人不是人,圣人之说,仁义之教莫非都不是在教化于人。”
“是在教化于人,但人不是圣人,人只是以圣人的准则来规范自己。人贵在有仁心!”
“哈哈哈……”这时的桓澈已然大笑了起来,随着他一笑,一头墨发飞扬,白苎衣衫也如流水一般卷起波浪,整个人看上去更加飘逸如同随时羽化而去,“仁心当真可贵?人若有仁心,就能得到善终吗?”
不知道桓澈为何会有如此一问,顾钰的心头微微一凛,竟然会隐隐生出一分凄怆感来。
“子曰:天下何思而处?天下同归而殊途,一致而百处,无论仁义、忠奸,勇毅还是懦弱,无论你修的是什么心,贤夫殉名,贪夫死利,结果都一样!”
当桓澈的这一句话一落音,顾钰身子猛然一颤,竟是看着他说不出话来,不知不觉,她的脑海里似乎又闪现出了那名站在城墙上提着血剑的白衣男子。
那男子回过头来一笑:“姐姐,我又回来了!”
眼前的桓澈也是对她微微一笑,问道:“如何?可还要再辨下去?”
这个时候,山顶上也传来一阵阵的叹息和唏嘘,同时还有一阵掌声传来。
“真想不到,这位郎君不仅容颜绝美,还有如此清谈之能力,真是令人不得不自叹不如!”
“桓澈到底何人也?龙亢桓氏?莫不是桓大司马之子?”有人似乎这才想起来问这名绝世男子的来历。
“桓大司马一共有五子,长子桓熙,次子桓济,三子桓歆,四子桓祎,五子桓伟,皆为南康公主所生,可从未听说过有一子叫桓澈。”
“那是你没有听说过,桓大司马有一美妾李氏,你们总该听说过吧?”
“成汉公主李氏,恐怕无人不闻其名,听说其美貌如菇山之灵狐,美如画中仙,连南康公主见了也生我见犹怜之感,莫不是……”那人说到这里,一脸惊悟道,“若是这样,倒也不奇了……”
这边,顾钰面对桓澈注视的目光,手心里直是沁出了好一层密汗,过了许久,才在谢七郎的鼓励下,重又启唇看向他,答道:“你既说人心,那我就跟你谈人心!其实人并非不可以为圣贤,人若心存良知,便是凡夫俗子,皆可为圣贤。
无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。是人处事之根本!”
顾钰话音一落,便有人忍不住鼓掌惊呼起来:“好一句‘无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。’不意今日,竟能闻此正始之音,沈氏小郎实在高才!”
“确定高才,吾不能及!”另有数人附合叹息道。
顾钰将目光投向了桓澈,这时的桓澈脸色也沉静了下来,他这样的表情,顾钰十分了解,桓澈是一个极度自信之人,又胸藏机谋,可以说无论遇到什么事情都能保持他那极俱魅惑般的微笑,但若是他自己觉得输了,这种微笑也会渐渐消失。
但他不会怒,不会悲,亦不会恐惧,这些情绪她前世几乎没有从他脸上看到过。
也不过一息的时间,桓澈又笑了起来,问道:“这就是你所信奉的道?”
顾钰一愣,旋即回答:“是!”
“好,我认输!”他说道。
便是这一个输字,他也说得极为淡定从容,所谓败也从容,亦不过如此。
他转身离去,忽一拂袖,指向一旁的婢女道:“将我的焦叶琴拿来!”
婢女取来琴后,他便直接抱琴席地而坐,双手拂于琴弦,看向顾钰道:“玄辨方面我认输,但不代表其他方面我也认输,现在我们便来比试一下琴道!”
言罢,琴音突起……
本章未完,点击下一页继续阅读。