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“小康!”
在这在诗经和礼记都曾经出现过的词语,他们在熟悉不过了,甚至他们每天都会读上一遍来。
“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固。礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在埶者去,众以为殃。是谓小康。“
孔颖达默默的将礼记默读一遍,心中慨然,一个儒家经典的词语被墨家拿来应用,并赋予一个独特的标准——吃上肉。
刹那之间,小康这一个词顿时显得具体起来,仿佛天生就是如此,一个家庭天天吃上肉,的确是达到了小康。
只不过儒家所追求的小康更多的体现在精神层面,而墨家直接的将小康具体体现到生活水平上面。
没有人嘲笑吃肉这个目标很庸俗,因为在大唐,吃不上肉的人太多了,更甚者每逢灾年的时候,就连皇帝也装模作样的吃几天青菜表示与天下共度难关。
吃肉在大唐的确是一件奢侈的事情。就在过年的时候,墨家村每家分到了四五斤猪肉,w.ush不少村民回去之后都是大哭一场,因为这是他们过得最丰盛的一个年了,而更多的家庭连吃饱饭都是一种奢侈,更别说吃上肉了。
“哼!墨家子看来是过上了几天好日子了,都快飘上天了,他墨府才吃上几天肉!”刘宜年满脸嘲讽的说道。
不过传信之人支支吾吾的说出墨家村研制出人工孵化技术的时候,刘宜年顿时犹如一巴掌闪到了脸上,火辣火辣的。
有了人工孵化技术,可以预见墨家村肯定鸡鸭遍地。别说是吃肉,每顿一只鸡也不是不可能!
尤其是当传信之人说道墨家村即将成立试验田,将会研制出来亩产六担的良种的时候,刘宜年再也说不出反驳墨顿的话,因为墨顿已经屡次创造奇迹了。
“走,去墨技展!”孔颖达猛然起身下定决心说道。
“祭酒大人!”所有博士助教大惊,不敢置信的看着孔颖达。
“怎么了,不愿意?”孔颖达皱眉道。
众博士一阵尴尬,要他们低下头去墨技展确实让他们有些下不来台。
“哼!儒墨确实有门户之见,那也是思想之争,但是如果面对能够缔造大唐盛世的神技而无动无衷,那才是我们失职。”孔颖达一席话让众人面红耳赤,羞愧不已。
“祭酒大人教训的是,是我们着相了。”沈鸿才深吸一口气道,率先起身,跟随孔颖达离去。
众博士也是纷纷起身,跟随孔颖达。
刘宜年挣扎了一阵,无奈起身尾随而去,心中更是对墨顿嫉恨不已,墨顿今天让他丢脸至极。
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