第7章 止戈散马9

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

青黄二色消失，科拉魔星皇气息恢复如初，长长地叹了一口气，无奈地说道“你以为我就这么想发动这场战争？”

“在世人眼中我们是如狼似虎的暴徒，是心胸狭隘的利己者，是有知识而无良知的魔物。为此我科拉魔星系处处备受歧视，可我们不过是遵循自己的生存法则生活，这也有错吗？凭什么你们是谦谦君子，而我们是撅竖小人；凭什么你们能天从人愿，而我们就求而不得；凭什么你们可以万众敬仰，而我们却避而远之。这都是什么道理！”

闻言，帝煊上前解释道“若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？君子和而不同，小人同而不和。此别君子、小人志行不同之事也。君子心和，然其所见各异，故曰‘不同’；小人所嗜好者同，然各争利，故曰‘不和’。五味相和，然后可食；五声相和，然后可听。则和者，有异而无乖；同者，有协而无异。”

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

“星皇您仔细想想，我们和宇皇之间到底谁是君子，谁是小人？”

“君子喻于义，小人喻于利。以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯以心相交，淡泊明志，友不失矣。”

“君子周而不比，小人比而不周。君子之心公，其与人也同寅协恭，绝无乖戾之心，既不挟势以相倾，亦不争利以相害。小人之心私，其与人也曲意徇物，每怀阿比之意，屈法以合己之党，背道以顺人之情。”

“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。君子之于人，嘉善而矜不能，又复仁恕，故成人之美，不成人之恶也。小人则嫉贤乐祸，而成人之恶，不成人之美。更何乎己所不欲，勿施于人。”

“偏听**，独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。”

“兼听则明，偏信则暗。凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。欲为蔽，恶为蔽，始为蔽，终为蔽，远为蔽，近为蔽，博为蔽，浅为蔽，古为蔽，今为蔽。凡万物异则莫不相为蔽，此心术之公患也。”

“昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。此蔽塞之祸也。”

“天下无二道，圣人无两心。治则复经，两疑则惑矣。妒缪于道，而人诱其所迨也。私其所积，唯恐闻其恶也。倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也。是以与治虽走，而是己不辍也。岂不蔽于一曲，而失正求也哉！心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻，况于使者乎？”

“是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”

科拉魔星皇听到这番话后，苦笑道“说起来，我真的很羡慕你们鸿蒙联邦。君明臣贤，公忠体国，天下大理，河清海晏，真太平之世界也。若我也有此贤臣良将、善人义士，也不至于听命于人，被宇皇牵着鼻子走。”

“夫人者国之先，国者君之本。霸王之所始也，以人为本，本治则国固，本乱则国危。为君之道，必先存民，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。欲为君者，能以德和民，民人乐为之用，乃可以为国。苟不以德和民，人民离散而不附，虽欲为君，得乎？民如水，君如舟，水可载舟，亦可覆舟，载舟覆舟。”

“是故上视下如子，则下视上如父；上视下如弟，则下视上如兄。上视下如子，则必王四海；下视上如父，则必正天下。上亲下如弟，则不难为之死；下视上如兄，则不难为之亡。”