第二百一十六章 八条训令

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沙特是封建的君主制啊，但道德比美国高的多，夜不闭户，路不拾遗！

有什么样的民风，你就有什么样的人民。

民风决定不了贫富，但对贵贱有发言权。

法与上帝，律与论语，都不是为了贫富服务，这些都是为了治，为了民风。

只有民风，才能润物细无声，滋养的人精神，塑造人的操守，凝结人的意志，孕育出独立的健全人格。

道德，不是用来讲的，有什么样的民风，就有什么样的道德。

法律与道德是一样的东西，一个硬刀子，一个软刀子，都不是用来讲的，甚至法律本身不重要。

法外还有恩，皇帝也好，总统也罢，都有特赦权。法不外乎人情，人情就是民风。法律与民风冲突的地方，古中国与美国一样，法律走开，民风不更。

追溯过去一个世纪英美大-法官的终审判决，从历史中追溯古中国司法最高机构的判决，就可以发现一个很有意思的事。

越是大-法官，越是法律的最高部门，越不以法判案，尊重的都是法治的精神。

英国首相皮特的“风可进，雨可进，国王不可进”。伏尔泰的“我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力”。包括法律面前人人平等，这都不是法律，这都是宗教与信仰，都是法治的精神。

法律是偷一针赔十针，偷羊断手，偷人用小石头砸死你。

法律是术的层面，刀笔吏与律师可以钻营这东西。但要想架构一个有血有肉，会自我进化自我成长的组织，就不能以法律为准了。

按律规定早八点要洗漱，有极昼极夜的极地怎么办？时区不同，经纬度不同，太阳就不在一个位置。

这样繁琐的法律与纪律，很容易拍脑门感觉有理就会添加的东西，不但不会对帝国少年骑兵军的战斗力有帮助，反而会让它僵死。

来自《英国掷弹兵进行曲》的《游击队歌》，来自《大帅练兵曲》的《三大纪律八项注意》，都是很简单很容易被人记住的东西，是法治的精神，不是十七禁令五十四斩的法律。

法律，老百姓是记不住的。军法，军人同样是记不住的。唯一可以记住的是监狱条例，因为犯人不背不行。

SP的纪律也好，帝国少年骑兵军的纪律也罢，都是法，但都不是法律。没有一堆堆的规章制度，遵照的就是法治的精神。

纪律并非为了规范纪律，而是为了民风，军风。

军魂是什么？见敌即战还是誓死不降？军魂就是风，大风。

帝国少年骑兵军的纪律，同样遵循宁可一条抓到底，不面面俱到的军事指向原则。

军团纪律只有八条，确切的说是七条。

因为骑兵军团纪律的第一条，就是：“军团纪律，永远不得超过八条。纪律越多，证明我们越蠢。”

第二条，同样是一个看似无用的纪律，与肯尼迪航天中心西大门上的联一样：“If.we.can.dream.it，We.can.do.it！”

------只要我们能够梦想到的，我们就能实现！

第三条，高阶混蛋的命令永远是对的，如果命令是错误的，那代表你已经是比他更高阶的混蛋了。

第四条，都冲锋的时候你不冲，你就会被军法官干死。都不动的时候你冲锋，你就会被敌人干死。和同伴保持一致，可以让你避免意外身亡。

第五条，战场上可以活下来的骑兵，不是因为勇敢，是他们的马跑的更快。避免阵亡的最好方法，善待你的马，你的命在它手里。

第六条，如果我们一起出去抢劫，你却把抢来的战利品揣在自己兜里，你就是在抢我们。敢抢我们的人，我们一定会把他干死。

第七条，如果你是个蠢货，保持个人卫生与制服笔挺，尽量伪装的像你优秀的同伴一样，会让你看起来不那么蠢。如果你是个聪明人，那就离蠢货远点。一个一看就是蠢货的家伙，会把你也带成蠢货的。

第八条，军团内外一切规范，礼仪，标识，我们想什么做什么，我们自己说了算，我们才是世界的主人。

谁想把他们的意志，无论是疾病，痛苦，贫穷，软弱，奴役，战争，强加于我们。可以，那就消灭我们。否则，我们迟早消灭他们。

这就是帝国少年骑兵军八条训令。

骑兵，离合之兵。无论是古代的轻骑兵，中世纪枪骑兵，板甲骑兵，蒙古骑射，波兰翼骑兵，胸甲骑兵，近代的墙式骑兵，首重离合。

即便到了装甲军时代，装甲突击，在运用上还是离合。