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而在此时。
一名教徒快步急速的跑到沈竹面前,弯身施礼,说道:“禀告教主,在沙面那边有几人被洋鬼子用枪打伤了。”
“有本教的教徒吗?伤者的情况怎样?”
沈竹微皱眉头,他已经跟英法两国的大使“友好”的谈好比武大赛的场地,为了避免华人和洋人的冲突斗争,于是把建址安置在在沙面与省城之间那条河。
洋人们在沙面里边观看,广府人就在对岸观看。
如此一来,双方都可以安心的观看,不用担心暗处突然射击而来的枪弹和弓箭。
但现在,他却听到有人被打伤,这不是在打他的脸吗,所以现在开始怒火起来,英法大使在搞什么鬼,他们究竟有没有跟下属士兵们交待比武大赛擂台的事。
“教徒没有受伤,只是教徒的亲人朋友被伤到了。由于当时黄飞鸿在场,伤者现在暂时保住一条命。”教徒对黄飞鸿的医术很惊讶,由此在语气上,对黄飞鸿三字有点敬佩的意思在内。
听到没出人命,沈竹松一口气。
建造擂台这事,除了确保比武大赛的顺利进行,还有另一层含义在内。
这年头光是散财让难民白吃白喝是没用的,想帮助难民解救温饱问题,需要的是稳定的工作。
由此沈竹想借此建造擂台,让那些无家可归的难民,或者教徒中某些困苦家庭,能从建造工那里偷学一点技艺。
这样一来,他们其中有人或许可以加入到建筑这行业,混个温饱的生活。
因此,他可不想好事变成坏事,白白误人家性命。
换好衣服后,沈竹边快步走出大门,边吩咐教徒:“带我去被现场,还有让教徒出来指认哪个洋鬼子开的枪。”
其实他也想有平民站出来指认洋人,但是在十九世纪末期这年头,除了宗教帮派的人,其他人都怕官府,而官府则怕洋人。
所以哪有平民敢出来指认洋人,他们很怕事后被官府衙门以莫须有的罪名捉去给洋人赔罪,到时候落到洋人的手里,他们还能有好下场?
至此,沈竹不由想起在黄飞鸿第一部电影里发生的情节。
黄飞鸿为了向官府衙门证明他的清白,当他擒拿到沙河帮的头头,想让这些围观的见证者去指认罪名的时候,周围群众顿时一哄而散。
旁观人尚且如此,更别说被沙河帮勒索的酒家老板。明哲保身这道理,酒家老板很懂,所以便边退回酒家边说黄飞鸿两人功夫真了不得,尤其是沙河帮的头头,从那么高的地方摔下来都没事。
……
也正是深知十九世纪末期的社会状况,沈竹才不会费力的讨好平民,由此他才从宗教帮派入手,只有这些“亡命之徒”的国人才敢跟洋人和官府正面较量。
念至此,沈竹不由对这时期的平民有种哀其不争的叹息。
“教主到了。”
教徒的声音从右手边传来,沈竹把杂念思绪收拢起来,举目一看,只见前方河面上已把比武擂台搭建成半成品,但现在却没人敢涉水过去搭建,都停留在岸边上,跟沈竹一行人相隔的有十米远。
当沈竹把视线转向他们的时候,纷纷低头往一边小巷胡同里走去,但瞥到沈竹没注意他们的时候,他们又停住脚步,站在原地上看沈竹接下来的动作。
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