第五百一十五章：小登科

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慕容昭容这是怕夜长梦多，想要尽快形成既定事实。不过古人结婚成亲，可不像后世那般简便，去民政局登个记，便算是正式夫妻了。古人成亲，讲究父母之命，媒妁之言，更要看门当户对，才能成双入对。这样的规矩，坑了不少苦命鸳鸯，此乃题外话，暂且不表。而比父母之命，媒妁之言更风光的，便是当朝皇帝赐婚了。这可是光宗耀祖之事，最值得散布开来，最好人尽皆知。不过，皇帝赐婚也有苦恼，万一夫妻生活不和谐，闹了矛盾，迫于皇权压力，还不能休妻。凡事都有弊有利，皇帝赐婚，也不是所有人都受用得起的。

而比父母之命，媒妁之言更烦人的是，古人娶亲讲究六礼。何谓六礼？是为一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲。除了这个之外，不管是赐婚还是普通成亲，男方都要循礼提亲。提亲也就是互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。

提亲过后便是议亲，也就是要下聘礼了。若是聘礼不合女方家心意，女方还有权退掉聘礼。悔婚大多是出自这里，男方若不满意，则会把聘礼弄得很寒酸，委婉地表露出悔婚的意思。若女方不满意，则借口聘礼太少，拖延时日，男方也会明白。所以说古人成亲不是件容易的事，越是高门大户，里面的规矩也就越多。好在此次乃是皇帝赐婚，抗旨那可是死罪，可以说这桩婚事已经十拿九稳了。

王韶也是过来人，这些礼数都是懂得的。只见他点着头说道：“老夫人，这些子纯都会办妥的……”

慕容昭容不高兴了：“还叫老夫人？”

王韶一时间改不过口来，但很快意识到了自己才错误：“泰水……”泰水是此时汉人对岳母的称呼，与泰山对应，显得比较庄重。若是寻常人家，也叫丈人，丈母，与后世的称呼很像。若是魏晋之前，丈人是被叫做“舅”或“妇翁”的，而丈人一般是指老年男子。朝代不同，称呼也是不同。可用上泰山、泰水，那就百分百没错了。

而此刻，最闹腾的杨怀玉起哄了：“世人皆言人生有四喜，久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。又言金榜题名大登科，这洞房花烛夜可谓是小登科！王子纯今日得皇上赐婚，离小登科之日也不远了！”

杨文广哈哈大笑道：“听说王子纯可是投笔从戎的？金榜题名不了，那小登科亦是登科！”

此刻气氛喜气洋洋一片，杨闹红面皮再厚，也只敢躲在王韶身后。可她嘴角荡漾的笑意，可是骗不得人的。

恰在此时，一个家仆进来说道：“老爷，饭菜已经备好，是否入席？”

杨文广豪气地说道：“今日双喜临门，一定要喝他个不醉不归！”

众人都明白双喜临门是什么意思，一则是杨文广入枢密院，二则便是杨闹红与王韶总算是定下亲事了。这两人也算是姻缘天成，要不然王韶怎么会出现在奉圣州，又恰巧与杨闹红相遇？后面的剧情更是峰回路转，原以为各奔东西的两人，却不料因为一旨圣意，杨文广调任枢密院，真的是缘分来了，挡都挡不住！

宴席上，杨家一家大小都团团围坐。若是此刻讲究的人家，女眷是不得同桌的。但杨家乃是将门世家，可不管这个规矩。一家人其乐融融，王韶不知不觉间便融入了进去。

杨家兄弟刻意劝酒，王韶推却不掉，一杯杯地往口中倒酒，竟喝了个酩酊大醉。杨文广也有点醉眼惺忪，看着醉倒在桌上的王韶说道：“此子酒品好，老夫果真没看走眼……”(未完待续。)