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一段尘封的往事也就在这个时候被悄悄打开,恰好弥补了这段时间的历史空白,让无数的钻研江户的学者仿佛找到了一盏指路的明灯。

一直以来,因为传承了中华的优良传统,所以wodao是有书写历史的传统的,尽管有一些历史因为战乱的原因已经散失,但是作为wodao上曾经最强大的的藩王,摩萨藩的历史则是保存得非常完好,但是唯一让研究者百思不得其解的是,摩萨藩的其中一位,也是最具研究价值的第一位女性大名千穗美希的历史却是少之又少,更加奇怪的是,在某一个时间段,历史忽然中断了,这让不少研究者百思不得其解而又扼腕叹息。

这时第一次有这位神奇的女大名的侍女的后代站在聚光灯下,是个几百年后,第一次在公众下,在聚光灯之下缓缓说出摩萨藩的故事,后来的事情是这样的,在千穗美希离开wodao之后,之后便再也没有回来,而当时的代理大名千穗刚对千穗美希早就已经是感恩戴德,所以变下令在史书上,绝口不提自己,而美希也因此没有在出现过,并且为了这件事情,还在wodao的范围内展开了一场声势浩大的焚书坑儒,就是为了不让这件事情流出出去。

“……而在后来,千穗刚还下令让众人建造了千穗美希和那位张先生的雕像,唯一让人惋惜的是,因为技术原因,造型不佳。

也许是因为种种原因,这些“兵马俑”后来随着美希的衣冠冢,被埋进了地下,而作为一个难以定性的人物,起初众人决定将张寒越作为一个神明与天照大神遥相呼应的,但是,当时作为代理摩萨藩大名的千穗刚忽然想起了之前的千穗美希在宣布自己是代理大名的时候想起了自己曾经看见的,美希和张寒越手牵着手的画面,这才决定将两人葬在一起,但是,后来竟然成为了传统,历代的大名,一直到最后一代,也就是在倭岛即将统一的时候,最后一代的藩王也会将自己的墓地设置成两个,一个是衣冠冢,而另一个是真是的墓……(……その後、千穂はまだ衆人の美希とあの張さんの彫像、唯一惜しいのは、技術が原因で、造型が悪い。

かもは様々な原因のため、これらの「兵馬俑」その後に伴って米希の衣冠塚、地下に埋められてしにくい定性の人物で、最初はみんなとして決定张寒越神様と、天照大神が保険の代理として、しかし、当時摩萨藩大名の千穂剛を思い出した前の千穂美希は、発表は代理大名の時自分を思い出した。かつて見た、米希张寒越と手をつないで画面が決定、二人を葬、しかし、後が伝統になって、歴代の大名、最後まで世代では、倭島が統一のとき、最後の世代の藩王もは自分の墓地に設置二人、一人は衣冠塚で、もう一つは本当にの墓……)”

——节选自东瀛省《国民日报》(翻译:麦克雷)

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