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至于关于内廷的设置和权力,赵昺有了思路,却并没有形成文字,也没有透露过多。但这个话题最后还是绕不过去的,他打算将此作为底牌,以此来控场。一旦局势失控,他就可以通过加强内廷的力量对外朝实施打压,收回部分权力;若是大家能够互相理解,并在些问题上做出妥协,那么他也不在乎放弃些原有的权力,归于外朝。

“两位先生夜风寒凉,怎么还有兴致看湖景!”赵昺溜达出书房,来到顶甲板上,见王应麟和谢枋得两人滞留在此,上前道。

“参见陛下,我们是在碰碰运气!”两人转身施礼,王应麟笑着道。

“哦,其中还有什么说辞?”赵昺也被勾起了兴致,惊诧地问道。

“陛下,雷池之南有香茗山,道教源源流长,相传就有八仙的张果老、韩湘子、汉钟离和吕洞宾都曾在此开道场讲学或采药炼丹。汉时有梅福和罗隐两位真人隐居茗山炼丹,每逢隐晦之夜,百姓有见灯光千柱,远近闪烁,相传乃是当年仙人炼丹的灶火余焰!”谢枋得介绍道。

“今夜群星隐于云中,吾与君直闲着无事,便想能否有幸见此奇景,与仙家有缘!”王应麟道。

“呵呵,还有此事?丹火岂能千年不熄,这也太过离奇!”赵昺笑笑道。他对此并不相信,古代的一些奇闻异事其实都可以用现代科学解释的,他觉得多半是看到自然现象,又无法做出合理的解释,便牵强附会到虚无缥缈的仙人身上了。

“应该是愚民莽夫胡言乱语,当不得真,却也是难得一见的奇景,权当闲中作乐了。”王应麟笑道。

“也不可轻言,我朝民间信奉释、道者甚众,往往以此乱国。近时吾曾收到京中友人书信,称京中也有异事发生,称每逢阴雨之夜,西湖之中亦有光影闪现,近观又无它物。便传言湖中有妖兽出现,灯光乃是其睛目之光。有僧道借机以妖言惑众,称此是国家祸乱前兆,以致民心惶惶,寺观香火大盛,他们从中敛财。”谢枋得苦笑道。

“若只是妖僧妖道蒙骗愚民钱财,倒也非什么了不起的事情,让人担心的是有人借机生事,祸乱朝纲,煽动民意。”王应麟道,“昔秦统一六国已达十年,在东郡落下一块陨石,上面赫然有‘始皇死而地分’之语。于是有人借此生事,传上苍降下诏令,要秦国灭亡。传言遍及朝野,愚夫愚妇皆知,从而引发国乱。”

“嗯,此事不可不防。”赵昺点点头道。古代借天象和异象,甚至不惜制造异象来制造恐慌,煽动民意,以达到自己目的的事件比比皆是。

“陛下所言甚是,秦两世而终,始皇驾崩次年便天下大乱,群雄逐鹿,与此不无关系。”谢枋得也言道。

赵昺皱皱眉,没有吭声,他知道这段历史。秦始皇统一之后,郡县制已经取代了分封制,新的天命体现已经用帝号与五德建立起来,皇帝也履行了封禅的宗教责任。律法、度量、文字乃至车轨都被置于同一的标准之下。兵器被收集熔化重铸成金人放置在帝国的心脏。

皇帝四处出巡,考察帝国的疆域。重农力耕作为被证明有效的政策,被推广到整个帝国的领域。法家已经被作为帝国的正统思想加以确立,号召全国“以吏为师”,学习律法。蒙恬的大军已经多次击败匈奴,长城与直道已经修建起来,有效的辅助帝国的进攻与防御。全国各地豪杰们被有条不紊地徙往咸阳。

按说秦已经巩固了统一后的基础,而对捏造出来的所谓天意,秦始皇一律采取了有力的措施各方弹压。而陨石事件震惊了帝国的朝堂,御史们采取了果断的行动,在推问无效的情况下,根据帝国的连坐法,周边的潜在乱民被尽数诛灭,可依然没有能阻止秦走上灭亡之路,难道人真的难以胜天吗……

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