第四十八章 讨伐檄文

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于孝天给这些人说明，并不是要一直留着他们不让他们返乡，而是要先让他们在此地休养一阵，待他们恢复体力之后，再想办法安排他们踏上返乡的道路。

这些人听听也是这么回事，现如今建奴新败，到处都是被打散的建奴溃兵，就算是溃兵，他们这些百姓也惹不起，碰上这些建奴溃兵，他们照样会落得一个悲惨的结局。

何况他们也看到了，于家军乃是一支仁义之师，到了此地之后，干的都是维护他们的事情，给他们建立秩序，提供食物，还分发御寒之物，而且没有做出什么祸害百姓之举。

在这里有于家军保护他们，多少还让他们感觉到安全一些，要是这时候他们不管不顾的上路返乡，路上没吃没喝的，估摸着走不到家，就成了路倒，饿死在了途中，在这里好歹于家军还天天给他们提供伙食，可以让他们维持活命，所以他们也只有听从吩咐，先留下观望一下局势再说。

第二天于孝天便收到了天津卫送来的消息，说崇祯派人送了一份诏书，到天津卫颁旨，但是于孝天不在天津卫，所以留下了圣旨，让于家军的人转交给于孝天。

这事儿搞得就更不像话了，历来朝廷宣旨，都是要找到本人，直接颁旨，这倒好，派人送了一道圣旨，丢到天津卫，颁旨的人就跑了回去。

于孝天看了一下圣旨，当场就气的乐了起来，这圣旨根本就是屁话连篇，给他罗列了一大堆罪名，其中不少倒是真的，确有其事，但是大部分罪名却是欲加之罪，另外还空口白牙的令他就地罢官免职，革去他都督同知以及福建总兵官的职务，令他自缚请罪，全部于家军就地放下武器接受朝廷的官军过去对他们进行整编安置。

这话说的跟做梦一般，根本就是一张废纸，说白了就是想要通过这张圣旨，让于孝天自己蹦出来，说他不干，这么一来他于孝天就是再次抗旨不尊，等于是坐实了他谋叛的事实。

其实于孝天等的不就是这个吗？现如今建奴已经被他打得鸟兽散，几乎是溃不成军，虽然还是跑了不少，但是却早已各顾各，根本已经星散，无法再重新被归拢起来，估摸着大部分人是逃不回关外去了，就算是有人能逃出关，建奴经过此役的打击之后，也会从此一蹶不振，再无翻身之理。

这崇祯倒是想得美，想要趁着建奴完蛋了，顺便把他也给收拾掉，这么一下就去了两个心头大患。

可是这次打死崇祯和那些京师的大臣们，恐怕他们也想不到，于家军虽然经此一战，损失不算太小，但是还远没有到伤筋动骨的地步，于家军大部分兵力还在，只是稍有一些疲惫罢了，现如今各部建制都没有被打乱，武器也没有损失太多，只是弹药消耗不小，但是也没有到不堪一战的程度。

建奴大军那么能打，都被他们收拾了，这些战五渣一级的明军，就能把他于家军给灭了不成？

这崇祯的小算盘也打的有点太过头了一些，这一下可以说是正中他的下怀。

于是于孝天当即便将一份早已准备好的讨伐檄文抛了出去，这份讨伐檄文，是他早就令林易阳等谋士们为他准备好的东西。

这份檄文之中，历数了大明朝廷，这么多年来种种不是，一不能安邦定国，二不能治理天下，建奴入寇，他们不能保境安民，当官的贪腐成风，朝廷更是索取无度，到处都是官逼民反，百姓民不聊生。

现如今他兴师勤王，为大明出生入死，率军力战建奴，孤军奋战之下力克建奴大军，朝廷却要置他于死地，这大明朝廷已经不堪到了极点。

这都归罪于朝中奸佞当道，他于孝天要入京清君侧，还自己一个清白，还天下一个安定。

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