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孙元化在开春之后,便被刘不同装上第一条返回台湾的船只,运往了淡水城进行安置。
于孝天当时正在筹备北上的事情,所以两个人走了个对头,却没有见面,这次于孝天回来,自然是要见一下孙元化的。
孙元化到了淡水之后,已经知道这里是什么地方了,当然也猜出了这次把他弄来这里的人是谁了。
对于孝天,孙元化是有所了解的,他本身是一个天主教徒,跟澳门的教会有很深的交情,要不然的话他这次到登莱任巡抚,也不能从澳门请去那么多葡萄牙人充当炮术教官。
在长时间的和教会来往之中,他对南方的事情也是比较了解的,特别是对福建的海狼集团,他早有耳闻,通过教会了解了很多有关海狼和于孝天的消息。
澳门教会方面,对于孝天是相当推崇的,特别是于孝天开放台湾岛,让教会公开传教,这件事让教会方面,对于孝天非常满意,多次在和孙元化的信件之中提及此事。
还有教会方面对于孝天控制能力以及手头拥有的武力,也非常推崇,称其为大明一个奇人,短时间之内,便打造出一支可以横行中国海的水师,并且使用的是最先进的火炮以及战船。
整体上来说,教会方面认为于孝天虽然不是教徒,可是也算是亲教的人员,就算是他对教会在台湾岛传教控制很严,但是起码也开了一个口子,让教会能获得一个公开传教的机会。
所以孙元化对于于孝天并不陌生,起码也算是神交已久,只是一直没有机会见面罢了。
但是没想到这一次于孝天会突然间对他施以援手,把他从山东绑架到了台湾岛,并且给他安置了不错的地方,算是相当善待他了。
原本孙元化对于于孝天这么做,还是颇有微词的,认为于孝天把他逼入了绝地,彻底断绝了他的仕途。
原本他这次被叛军释放之后,还想要回到京中,利用老师徐光启以及周延儒等人的能量,给他提供一些保护,起码保住他的性命,就算是被革职查办,以后只要他们还在朝中任事,迟早也有一天会被起复。
可是于孝天把他弄到这里,他不明不白的就失踪了,肯定朝廷就会为此震怒,那么就算是以后他回去陆上,估计也没有机会再入仕途了,掉脑袋那是最起码的事情。
所以孙元化在初到这里的时候,还对于孝天心怀不满,认为是于孝天坏了他的前程,可是随着京师方面各种消息传回来告知他以后,孙元化渐渐的改变了这种想法。
特别是七月间朝廷下旨,将张焘斩首弃市,宋光兰也被杀了,而朝中对于剿还是抚的问题,已经最终拿定了主意,皇帝力主以剿为主,开始调集大军北上入剿孔李乱军,这时候徐光启和周延儒等当初主抚之人,都受到了圣上的呵斥。
甚至于一直主抚的兵部右侍郎刘宇烈也被朝廷罢官逮问,这就说明了事情的严重性,起初孙元化还指望着老师徐光启和周延儒等人能保住他,可是后来看时局的发展,这种希望是极为渺茫的。
作为登莱巡抚,他才是主事之人,这次登莱之乱,本身就该归结在他身上,由他背这个黑锅,更何况在孔有德叛乱之初,他又一门心思想要招抚,结果导致贻误战机,另外主抚的问题上,确实有很大的问题,最初朝廷派兵进剿,诸将都一门心思的指望着主抚,结果被孔李叛军打的大败。
叛军横扫登莱等地,造成登莱生灵涂炭,就连后来的山东巡抚徐从治,都被叛军乱炮打成重伤,以至于后来死在了莱州城之中。
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