276 难以控制的教义

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除了皮室历史的文章，本期的燕京导报同时还披露了耶律重贵等皮室贵族到南京道以来侵占民人田产的一系列事实。当然这些报道都不是瞎编的，而是左琦等编辑对檀州部分失地民人的详细采访。这些民人们不但接受了燕京导报编辑们的采访，同时还选出了几十个代表到析津府打起了官司。平日就住在析津府衙附近的客栈里，时不时在析津府衙门口哭上几嗓子，用哭声来控诉皮室贵族们对自己家族的欺压。

既然有人用流言来黑自己，李爽也就更不给皮室贵族们什么面子了。燕京导报的组稿和印刷，发行，大约需要三天的时间，在这三天里，在南京道的各州府同时传出了皮室军和女真作战时望见而逃，然后投降女真，在草原充当二鬼子残害草原部落和各种实事。除了这些传言外，当然还有耶律重贵，耶律休等人勾结宋人细作，勾结反贼萧迭刺，企图推翻皇帝的各版本风言风语。

和皮室贵族们相对的是李公子如何机智地识破耶律重贵等人的阴谋，如何在耶律休谋反前果断出手，平息叛乱的各个版本的新闻。在这些各促不同版本传言中还夹杂着许多光明教的教义，无非是说各族人民的共同祖先都是炎黄二帝，蛮族的黑暗力量总是一次次地侵略属于炎黄子孙的各部族，在每个时代为抵抗代表黑暗的蛮族势力，上天都会降下拯救世界的光明使者。领导人民用刀枪极北之地的蛮族势力。光明使者队了和代表黑暗的蛮族作战外，还会领导人民发展生产，宏扬文化，制作各种改善人民生活的器物。历史上胡服骑射的赵武灵王，汉高，汉武，北魏孝文帝。唐太宗李世民，还有近世南朝的宋太祖，辽国的太祖。太宗，圣宗皇帝和睿智皇后都被奉为历史代的光明使者。

这些传言自然是杨小五手下的那帮教众在民众中传开的，李爽听了其中的一两个版本的传说后不禁被这些狗屁不通的传说和教义给逗乐了。但这些教义和传说在大字不识一个的老百姓中却是非常受欢迎。一些老百姓听到一些传说后会自动地扩充和光明使者相关的传说，甚至宋人的一些英雄人物，象杨无敌，狄武襄等也都被民众奉为了光明使者。本朝皇帝被民众津津乐道的却是睿智皇后和圣宗皇帝，说他们如何受到光明神的启迪，和宋人结下百年合好之盟，让老百姓免于战争。当然汉族的文忠王韩德让也同样被民众奉为了光明使者，甚至澶渊之盟的宋人使者曹利用也和韩德让被老百姓奉为了南北光明使。

光明教的教义一经杨小五，李安偑等人传出，在老百姓中就象是团酵母一样迅速地传开并发酵。接受教义的老百姓们凭自己的认识和想象不停地对教义和教中传说进行着扩充和完善。以至于第三天的时候，杨小五就红着脸来找李爽，说他和手下的教众已经没能力控制百姓们对光明教教义的诠释和扩充了。并且很多他们根本没有想象到的人物都被老百姓们拉入了光明神的行列。比如三国时代的刘皇叔，关二爷，黑张飞。唐朝的秦叔宝。尉迟恭，程知节，薛仁贵，后期的张巡，许远，朝南的杨无敌。狄青等等人物有原本的教义中根本都没有涉及的人物，在老百姓口中也都成了光明神。

杨小五红着脸特意解释着说：“属下的祖上虽然是杨令公留在北地的一支，但家中世代贫寒，并没有完整的家谱。这次整理教义，也并没有涉及先祖的内容，却没想到本教的教义一传出去，老百姓就加上了杨令公血战金沙滩，不食辽粟饿死的内容。甚至还有老百姓称南朝的潘美是什么陷害杨无敌的奸臣，还编出了寇准夜审潘美给老令公伸冤的故事来。虽然内容有些可笑，但老百姓们编得却是有模有样的，在易州，蓟州的一些茶馆里，一些说书人也都在说着各种版本的杨家将故事。并且在这些故事中，我朝的一些大将，象耶律休哥，耶律斜珍萧多罗，李重海，都成了被杨无敌打得鼻青脸肿的反面人物。更有甚者，分不清耶律休和耶律休哥，把耶律斜珍和耶律胡珍混为一谈，或者说他们是兄弟，把前不久燕京城的反叛和百年前的故事混为一谈。甚至现在宋人军中有勇将名叫杨可世，也被老百姓们附会为杨令公的后代。我怕这样下去，会在老百姓中形成反辽反契丹的态势，更怕这些传言被朝中大臣们抓住把柄，对公子不利。”

听了杨小五的汇报，李爽一下子乐了，没想到他前世杨家将的故事，竟然在这个时代已经在民间有了基本的版本。现在离杨令公所处的时代不过一百多年，宋朝名将潘美就开始背起了黑锅了。他却不知道自杨业战死后，杨家将的故事在宋辽交界的河北，山西等地一直在民间传说着。ww．knsｈｕ.o在传说的过程中，老百姓自然要找出害死杨令公的凶手，北朝大将耶律休哥等虽然和杨令公战场是打来打去，在历史是却是输多赢少，自然不是害死杨令公的直接责任人。而杨业战死前潘美没有按约定出兵相救，在老百姓心中就成了潘美嫉贤妒能，故意害死老令公了。老百姓们却不知道，历史上的杨业和潘美是多年的老搭当，两人不但不是仇敌反而亲如兄弟。杨业出兵后，潘美按两人的约定带兵在陈家峪等了杨业一整天，没等来杨业的兵马，以为杨业从别的道路已经退回宋境了，又受监军王侁的多次催促，才从陈家峪撤了兵。

李爽回想了一下杨小五告诉他的这些民间传说，感到和他前世听到的评书内容没有太大的差别。历史上的一些草根武将们总是很受老百姓们的喜爱，象刘关张，象秦叔宝，程咬金，稍后一点的薛仁贵，宋朝的杨家将，狄青等等。这些人物在历史的长河中可能不算是一流，但是他们的形象却在老百姓中有非常大的亲和力。杨令公，狄武襄等悲剧人物更是被老百姓们津津乐道。

李爽觉得老百姓们借着民间传说对光明教义的扩充，并不是什么坏事，就笑呵呵地对杨小五说：“有老百姓自发地帮我们传播教义，这是难得的好事啊。干脆着样，明天你老上十几个说书人到铁匠铺子，我抽时间给他们讲讲故事。”。。)