145 青贮饲料

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耶律淳一行人第二天却是要离开的，萧家奴的伤势这么重，李爽不在这照应着是不行的。于是大家商议耶律淳一行人带着车队先行，李爽带着自己的几个随从留下，等萧家奴的伤情好转后再快马追上来。反正耶律淳那庞大的车队每天也走不了多少路程，他们走十天的路，快马两天就能追上。

耶律沃燕是想和李爽一起留下来，耶律淳当然是不答应，小丫头只好嘟着小嘴上路了。萧蒲察干是奚部子弟，耶律淳同意让他和李爽一起留了下来，马植竟然也说动了耶律淳，留了下来。

送耶律淳一行人起程后，李爽去查看了萧家奴的伤情，这位粗壮汉子皮粗肉糙的，伤势比李爽预计得要好很多。这急性血气胸说白了就是物理原因导致的疾病，把胸腔的空气负压吸引出来后，呼吸就基本正常了，虽然还是在床上躺着，已经是呼吸平稳，能吃能喝了。李爽重新浸泡了羊肠换上，那族中长老又给他服了消炎镇疼止血的中药，萧家奴闲着没事，就和李爽说起了话来。

从萧家奴的话中，李爽知道契丹人和厍莫奚人都起源于簧河和老哈河，两族早期的传说都是神人架白马，仙女骑青牛，相传于老哈河，然后繁衍的契丹或奚的八个部族。早在北魏和北齐时，契丹人和奚人就曾兴盛一时，后来受鲜卑和蠕蠕的打击，势力一度衰减。唐末割据燕地的刘守光父子残暴，幽、涿之人多亡入契丹或奚。阿保机征服奚族后，把五院部，六院部，乙室部和奚族六部同称为四大部。五院部和六院部虽不是纯正的皇族，但和太祖同起于迭刺部，每年皇帝捺钵时，族中头人贵族要全部出动随行护卫。二舅族中的抹里部，自景宗皇帝以来，各代的后妃都出于这一部，也是非同一般的贵盛。这些部族贵盛的同时，各家子弟都分别在辽五京五道担任高官去了，而留在草原是的部落却是一代代衰落了下去。唯有乙室部和奚族六部还保持着早年的逐水草而居的习俗。奚族部落位于中京一带，相对气候要温暖些，在最南方的燕山北麓，一些部族还过着半牧半农的生活。乙室部主要分布在北方的乌古敌烈统军司，却是近年来天祚皇帝对付女真人的主要兵源地。

乙室部的部分子弟眼红奚部的肥沃草场，近年来常来些游骑过来搔扰，萧家奴昨天就是和一小伙可能是乙室部的游骑遭遇才受的箭伤。

李爽回忆了一下前世看过的辽代地图，那乌古敌烈统军司，却是在极北部的荒漠，相当于他前世的内蒙古最东北端和外蒙的一部分了。而奚族分布的地方却是在河北省的北部，辽宁的一部分和内蒙古的南部，别的不说，就气候条件，明显是比乙室部要好得多，难怪他们会眼红。

历史上的契丹族消亡得很快，在李爽前世的时候几乎是找不到契丹人的影子了，除了东北的达斡尔人所称是契丹人的后裔外。但那什么达斡尔人总共才多少点人啊，比起辽国全盛时二三百万的契丹人，加个零头都不到。可见最北方的那部分契丹人应该是被女真或者蒙古人给同化了，南边的又汉化了。在他的前世，曾看到一篇报道说，在河北省的什么青龙县萧营子住着不少姓萧的满族人，难道就是后来被女真化的萧家奴的后代？

奚族人并不全姓萧，萧家奴的妻子就姓崔，叫崔嫚妞，是一位二十多岁，身材颀长的女子。李爽神手救了她的丈夫，这女子每天变着花样的给李爽送来奶酪，糕点来感谢他。奚族女人勤劳，这崔嫚妞虽是头人家的儿媳妇，每天除了放牧外，还带着八九岁的儿子在草原是割草。李爽闲着没事，就带着蒲察干几人跟着她一起割草。崔嫚妞说刀上要到冬天了，得采集很多的牧草晒干才能让冬天的牲口不挨饿。现在正是草长鹰飞的季节，草原上的黑麦草、无芒雀麦，苜蓿、三叶草、紫云英等牧草大都结了穗，而青色的茎叶还含着很多的水分，崔嫚妞说现在的牧草是养分最足的时候，也是牲口们最喜欢吃的季节，可惜这些草一晒干，养分就流失了不知道多少。

李爽突然记起了他前世的青贮饲料来，对于牧草的事情李不怎么懂，只记得所谓青贮饲料就是把收割的牧草趁半干的时候切碎压紧，加上少许奶酪之类的发酵剂密封起来，等发酵好了，就是比青饲料的营养更高，口感更好的优质饲料了。

李爽把自己的想法告诉了崔嫚妞，崔嫚妞自李爽把她的丈夫从鬼门关拉回来后，对李爽就有一种盲目的迷信了，也不管李爽讲的有没有道理，就把当天收割的两车牧草切碎，一层草加上少量用水稀释了的酸奶，一层层地压在了挖好地坑里，上边再糊上稀泥封了起来。

渡慈的一车瓷器还是没有卖出去，但他这几日在部落里忙忙碌碌的收购了不少的皮毛，药材，还从一头宰杀的病牛肚子里掏出了一大块牛黄来。奚族人纯朴，对商品没有多少概念，一年除了生活必须的盐巴，茶叶外，别的生活用品基本上都能自给自足，部落中有谁家暂时缺少点什么，大都能相互暂借或以物用物。这么多的好东西，渡慈用耶律淳赏赐的铜钱支付时，奚族人却并不认这铜钱，他们只希望能用这些东西换来此事盐，茶，布匹等日常用品来。这可难住了渡慈，向牧民们解释，自己要把这些东西运到南边去，换成钱，再买来盐巴，布匹等物才行。牧民们见他是李公子的朋友，李公子又救了部落勇士的性命，就让他把这些毛皮药材先收去，等运来布匹等物后再偿还就是了。