余命维新提示您:看后求收藏(第二百九十三章 头颅有几颗,我不是剑神,余命维新,笔趣阁),接着再看更方便。

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一唱三叹,随风飘来,多有闲适。

等到这人走到山脚处,隐约听到山上骤然有剑鸣声,老剑仙唱叹之词已然换了。

“天上白玉京,十二楼五城。”

“仙人抚我顶,结发受长生。”

剑鸣清越,其人之声皆是铮铮金戈色。

此事成矣,他微微一笑。

……

藏区,玛旁雍错湖是藏地三大神湖之一,位于圣山冈仁波齐峰与喜马拉雅山纳木那尼峰之间,每逢夏秋,朝拜之人络绎不绝。

一顶异常华丽的帐篷偎依在湖旁,萨迦法王内里居中而坐,下面还有一名他的亲传大弟子扎西。

帐篷里光线有些昏暗,两人用藏语交谈。

“师父,真的到这一步了吗?”扎西面色悲戚。

萨迦法王面露慈色:“不过是再修行罢了。”

扎西不言不语,跪拜在下。

藏传佛教讲究转世修行,如法王这种活佛圆寂后,弟子们会根据指引寻找转世灵童。

萨迦法王自从上次根基受损,一直勤勉苦修,然而终究是有所影响;他本就垂垂老矣,如今心中忽有灵光,自己圆寂之日近了。

法王望着帐篷内的火烛,视线悠远,似乎看到了不同的东西。

“在此之前,还有件事要做。”他看着底下一手抚养大的大弟子,如此说道。

扎西垂泪:“但凭师父吩咐。”

萨迦法王摇头:“无需你,只是我去做。何邦维你可还记得?”

扎西点头:“自是记得何上师。”

萨迦法王露出一丝无奈之色,他从座上站起,慢慢往前走,掀开帐篷帘门,看着不远处碧透清澈的湖水,问道:“玛旁雍措为何称为神湖?”

扎西不解师父为何突然转移话题,老老实实答道:“相传此处原有龙王作怪,后来莲花生以神通收取,度化为护法神龙。此地也就成了神湖。”

萨迦法王慢步走出帐篷,嗅着湖水的味道,叹道:“是啊。”

玛旁雍措,藏语中“不可战胜的碧玉之湖”的意思,“玛旁”就是不败、无不胜。

扎西跟着师父出了帐篷,此时猜测道:“师父可是要与何上师论法,点化于他。”

萨迦法王摇摇头:“红尘六欲蒙了真识,论不得法,谈不得道。”

扎西皱眉。

萨迦法王再语:“自我去后,教内不得安宁,需有震慑。”他语言之中没有“如果、可能”等词,似乎陈述的就是未来亲眼所见。

“你师弟多吉功力尚浅,你修为不足,自恃已是颇难。”

扎西在藏民之中也有威望,但在萨迦法王看来仍旧不够。

“我在江湖之中曾有威名,前阵有人寻来,意图对付何邦维。”萨迦法王言语平静,“我答应了下来。”

“啊?”

扎西面皮一抖,惶然失态。

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ps:多谢bonnych、亚瑟尔、中华龍兴的打赏。(未完待续。)

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