七十九 幕间：朕即国家

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极其痛快地在众人阴鸷的视线中大笑了一番之后，大概才二十三、四的年纪，在中国的世家子弟圈子里以“特立独行”闻名的杨威利突然又变成了一副温文尔雅的贵公子模样，优雅地坐回了代表着上流社会中的巨头地位的沙发上。

“这里在坐的所有人，的确都是上流社会的一员。但是，这并不代表这里的所有人都可以称之为贵族。”

杨威利语气中毫无鄙薄之意，仿佛只是在叙述一个事实而已。只不过，他那理所当然的结论，却刺痛了许多新贵敏感的神经。不就是所谓的古老传承么？有他们权大么？有他们钱多么？有他们枪杆子硬么？什么都比不过他们，还在这里牛逼什么？

“贵族为什么是贵族？高贵不是用嘴吹出来的，也不是依靠时间积累起来的，而是一言一行做出来的。

人上人并不意味着我们可以肆无忌惮地对其他地位远远低于我们的人做出任何行为。那些有着变态嗜好的贵族，我并不承认他们是贵族。因为他们不具备贵族的美德，他们只是上流社会的一员罢了。

不要认为自己身为贵族，对那些平民做出如何变态的行为都无所谓。有一种罪名，就叫做‘反人类罪’。你们这些变态已经不把自己当作人类的一员了，所以你们不可能是贵族。我们贵族是人类的领导者，但我们首先也是人类！

和你们这些非人类同处于上流社会我感觉很无奈，因为你们这些蠢货只不过是敬畏力量的禽兽而已。可笑的是你们却总是想要获得我们的承认，挤破头也想成为一名贵族，殊不知人类又怎么可能承认禽兽是自己的同伴？

你们只不过是被主人喂养得最强壮的几条狗而已，正是因为你们的确已经有了反噬主人的力量，所以你们才有资格被主人更加高看一眼，成为主人的得力助手。但这并不代表着，你们就可以成为真正的人类了。狗也不是不可以成为人的，但首先是你自己得像个人样。

以前我们容忍这些禽兽的种种劣习，一是我们还需要用到他们，二是源于我们自身的感情。毕竟哪个家族都少不了自愿由人堕落为禽兽的成员，我们为了满足自身情感的需求，依然会养着他们。

但是对于那些有用的禽兽来说，我认为并没有必要让他们参加这次的会议了。因为G出现了，我们对待狗的策略也可以变一变了。”

杨威利从容不迫的将上流社会中相当一部分人的脸面血淋淋地剥了下来，然后才真正进入了正题。这真是拥有一个大心脏的人，他今天要是说不出什么能让大多数真正强有力的势力都赞同的论调，那么即使他是一个真正的贵族，也肯定不能活着走出这道门了。

“法国的太阳王路易十四曾经说过‘l’ett’est~i.’换成汉语便是‘朕即国家’的意思。而到了现代社会，我们这些贵族取代了皇帝，真正成为了国家本身。这就是人类文明的进步，这就是民主。

作为真正的统治者，我们不需要去工作，却有许许多多的人在为我们工作；我们不需要去赚钱，但我们拥有的产业时时刻刻都在替我们赚钱；我们不需要去当官，可是政府之中从来都不缺少我们的代言人。