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然而,让安娜愤怒的是,几乎就在三日后,赵昭就被闻风而来的寡妇,用更多的金钱特聘到科勒阿迪欧堡,帮助她改进纺织器械和养蚕技术去了——这寡妇靠着丝绸贸易已聚敛了价值近五万拜占特金币的私人财富,更让安娜受不了的是,这寡妇绝不像看起来那么傻蠢,先前完全低估了这头乳牛:她将七成的所得都捐助给当地自新会的教堂建造圣像,或者以低息放贷名目(英格丽娜本意还是要促进当地的发展)撒出去,投资风车、水轮和织染等行当,不但巧妙地避开了安娜督农司的税务员,还和当地自新会和乡村公社抱成一团同气连枝(整个科勒阿迪欧堡近三千居民和一万多农民,都靠寡妇吃饭),安娜根本无法触碰分毫。
剩下的三成她交出一半,绕开自己直接送到高文那里,“给我的孩子用吧!”高文根本不忍心要,便对寡妇派来的使女这样说,“有空我会去看科勒阿迪欧.梅萨迪尼和阿勒曼尼娅的,你们要好好侍奉你们的主母。”
再余下的一半,寡妇便公开在居住的宅邸里供奉起安娜.杜卡斯的圣像画......并不断邀请自新会或正教修道院的修士,举办为女凯撒祈福的仪式,花销很大很慷慨,整个教会的人都说她是女圣徒再世......当然,也会寄相当部分去皇都,给她那可怜的姐姐,等同被软禁起来的尤多希雅,祈求尤多希雅的境遇能改善些——现在,连皇弟伊萨克也接到过寡妇的信,经常在皇帝前为尤多希雅求情。
现在情况是,安娜前眼看着寡妇在科勒阿迪欧所构筑的“牛舍”风雨半点泼不进,后眼就眼睁睁看着对方不动声色地将千里驹给在自家墙角根前挖走。
更绝的是,寡妇在一个礼拜后,居然做媒给赵昭找了个当地的吉那特名门贵族少女当妻子,而此女真是莫诺马库斯将军的小女儿,是和奥森、波利比并肩的吉那特,其女儿是个很端庄贤淑的少女——据说婚礼还是按照皇宋的风俗举办的。这下,赵昭真的是哪儿都不想去了,此间乐,不思蜀。
“可恶,也只能等到有余裕挖掘运河时,再把那个赵昭给邀请回来了。”安娜看着来自科勒阿迪欧的信函,恨意拳拳,但又无可奈何。
因为这时候,高文已经动身前去梅登斯堡了,整个塔尔苏斯事务繁忙,推广柑橘树种植(更多的树苗还是得从埃及转手),搞稷麦的军屯,搞水稻的试验种植(安娜专门调拨了三百名德意志兰人组成个村社,种植这种谷物),圈起芦场增设造纸坊,为希德努斯河清淤,在塔尔苏斯城内设立船坞和盐场等等——即便有郡长安德奥达特帮忙,安娜也根本没有多余精力和寡妇纠缠。
在阿达纳伯国和西斯城间而过的高文,骑在马背上,也在享受着难得的和平时光,没有战争的岁月,道路两侧全是牵着骡马和货物的商队,植被青翠阳光和熙,高文便有意到了西斯郡的边界,稍微打探了下莱特在郡中的治政,结果让他哈哈大笑:
原来,莱特确实如高文所预计,没像安德奥达特那样一板一眼地做事,他赴任后反倒暂时将铁矿坑扔在一边,大搞“轻货致富”,莱特先在山地里设置了许多猎屋,叫迁徙来的保罗派信徒练习片箭筒射,谋取兽皮(这在托罗斯山脉根本满地都是),然后又鼓励农民们向亚美尼亚移民学习养蜂技术。
皮革、蜂蜜在年后被西斯郡长大规模出售,内外都跑,甚至卖到了锡瓦斯、安条克,莱特还卖染色后的纸,这些东西穿在箱子当中戳上西斯商会标识,取名为“光明牌”,在远处的集市极为畅销,莱特还雇佣美女在集市上穿着光明牌轻裘皮捧着光明牌蜂蜜招摇,大行广告效应。
“积累资金后,再投到矿坑里去。”这是莱特的手腕。(未完待续。)
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