第四百二十一章 文化人

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如果谢洛夫记得没错，这个家伙和八十年代的美国总统里根很是臭味相投，因为那时冷战气氛稍缓，欧美政坛学界大吹和风；索尔仁尼琴则警告大家不可心存幻想，不是消灭苏联，就是被苏联消灭。这种主张太合里根的胃口了，他需要这种言论，好为冷战再添把火，直到拖垮苏联。更妙的是索尔仁尼琴的宗教情怀，简直与里根的新保守主义如出一辙，同是主张回归基督教精神，同是谴责世风日下人心不古。一辈子都没法化身为完美政治武器的索尔仁尼琴，这时竟然变成了里根式“新保”的助力。

他不能把这个人留给里根，里根那个美国总统说实话如果不是运气好，他的总统生涯肯定会向他的演员生涯一样失败。里根下台后的美国经济危机，就和他打鸡血的经济政策有很大关系，只不过苏联先死了，如果苏联咬牙坚持几年，以美国本身债台高筑的里根经济学后遗症，足够引爆一次巨大的经济危机。

很多受到西方思想影响的文化人不明白一个简单的道理，当你的国家已经没有资格作为美国对手的时候，你本人的利用价值就消失了。如果美苏的国力和环境反过来，谢洛夫绝对不会杀索尔仁尼琴，而是好好的对待他作为一个标杆，证明苏联对文化人非常容忍，同时在美国本土找几个被迫害的家伙进行宣传对比，可苏联没有这个条件，没资格在劣势的情况下显示国家的宽容。

索尔仁尼琴只是因为名气大被谢洛夫注意到，其他的在克格勃危险名单上的文化人，也都在第五总局特勤人员的密切注意中。在打压文化界这个问题上绝对不能放松。

但这些人都没有索尔仁尼琴更加危险，索尔仁尼琴的问题已经迫在眉睫，听闻他已经开始寻找在古拉格服刑的人员准备撰写小说，作为克格勃主席的谢洛夫绝不能让这件事发生。

“主席，勃列日涅夫主席已经在总部门口下车，来到我们这里参观！”就在这个时候，谢洛夫的机要秘书谢尔瓦诺夫推门报告到。

“你先回去吧，卡德波夫！”谢洛夫脸上闪过一丝迷惑说道，勃列日涅夫来卢比杨卡什么？这个时候不是应该为自己回到中央书记的岗位上庆祝么。

带着这种迷惑，谢洛夫起身准备准备汇报工作，就见到勃列日涅夫已经进来了，后面还跟着契尔年科，这位最高苏维埃秘书处主任。

“尤拉，我只是今天比较空闲所以来卢比杨卡看看，不知道我们的克格勃主席欢迎不欢迎我呢？”勃列日涅夫还是挂着那种温和的笑容，好像回到中央书记的岗位上，没有让这个已经成了苏联排名前几号的巨头喜形于色。

“当然欢迎，请坐，勃列日涅夫主席！”谢洛夫的笑容也很真诚，此时绝对不能把心中的卧槽表现出来，勃列日涅夫想要做什么，他听着就是了。谢米恰斯内那种毫无理由的装逼他可学习不过来，也不看看对面是谁？

“尤拉，三十六岁就做了安全机关的最高领导，第一书记对你的信任我们都看得到！”勃列日涅夫笑呵呵的茫然四顾，随后看到谢洛夫的办公桌上有一本书，问道，“这是什么？”

“一本西方学者写的苏联学书，我看看有什么新的观点出来了没有！”谢洛夫面不改色的回答道，“不过目前看来没让我学习到一些东西，还是那些老套的论点。通过这种学说要演变苏联，那是做梦！”

冷战时期西方的苏联研究形成了一个庞大而复杂的体系，对于西方政治学和国际关系理论的发展产生了深刻的影响。西方苏联学与政治学理论之间构成了双向互动、多元协同的复杂共生关系。但由于西方苏联学所运用的真正的“内核”理论实际上只有苏联化的极权主义模式，因此，在冷战时期苏联信息资料极其匮乏的情况下，西方苏联学为了丰富自身内容，提高对于现实问题的解释力，只能积极借鉴和吸纳苏联学之外的多学科理论，不断扩大自己的“外延”。

这倒使得苏联学在发展过程中逐渐脱离了最初的极端性理论，形成了更为丰富的内容。然而，这种理论先行研究方法，在很多时候会显得削足适履，而造成西方苏联学学者在面对不断变化的苏联现实时生搬硬套既有理论的负面效果。

“为什么不叫一些文化界的人一起研究反驳呢？”勃列日涅夫翻看了两眼提议道，“这样我们可以面对面的反驳，证明我们的国家是没有问题的。”

“文化界那些人，说实话不值得信任，我还是自己研究吧，省的把第五纵队引进来。”谢洛夫不置可否的说道，“这些西方学者自称是苏联通，实际上他们对我们不了解，并不算是很大的威胁，实际上我还准备对苏联学的研究者提供资助，这种猪队友越强，对我们的工作越有利！”(未完待续。)