執寧提示您:看后求收藏(第85章 入藏,發塚,執寧,笔趣阁),接着再看更方便。
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直到江染回到车里之后,跟我一解释,我这才明白过来。
其实眼前这种现象在藏区还是比较普遍,熟悉情况的人在进藏之前都会实现准备好一些零钱和东西用来开道。
实际上也算不得过路费,只是当地的贫苦人家比较多,孩子很难有接受教育的机会,来路上劫道,只能算是捞个偏门,要的也不多,你就是不给,他们也不会把你怎么样。
当然,对于我这种第一次进藏的人来,这一幕算得上惊奇,大和尚早年就是藏地喇嘛,他对这些东西再熟悉不过,江染则是事先看了藏地出行的攻略,女孩子到底是各方面都要细心些。
一路向北,道路两旁的牛羊渐渐多了起来,随处可见牧民的白帐蓬,这会儿也是到了吃饭的点儿,依稀可以看见几缕袅袅的炊烟,肚子就不安分起来。
我们是奔着碧罗雪山去的,但是在那之前,还要先随大和尚去拜访一下多年不见的老友,好在两者距离不远,方向不变,又开了有一个多时,色全黑下来,这才算是到了目的地。
西藏的游牧民族多是以帐篷为房,少见有石头垒成的碉房,眼前却有一座。
绕过大片的羊圈,我们一行人来到门前,大和尚微微整理了下仪表,抬手扣门。
开门的是个五十多岁的妇人,包着头巾,一身传统的藏族服饰,望着门口的众人似乎有些茫然。
大和尚开口:“西格,还认得我不?”
被唤作西格的妇人盯着大和尚看了一会儿,猛然一惊,“南巡喇嘛!”
大和尚见她认出自己,微微一笑:“扎西德勒!”
妇人躬身回应:“扎西德勒!”
扎西德勒是藏族祝福语,意思是吉祥如意,在藏族社交中,这个词的使用频率极高,几乎什么场合都能听到。
妇人:“快快进来,有热乎的酥油茶。”
我们随着大和尚一起被请进屋,我四下里看了看,装饰的很普通,却处处透露着独一无二的藏族韵味,屋里披挂着的花纹绸缎,酥油茶的香味,都给我以特别的感受。
一行人坐定,妇人从黄铜长嘴壶里倒出浓浓的酥油茶,依次给我们敬上,这才开口询问,“得有三十多年没看见您了,您去哪儿了?”
大和尚抬手示意她喝茶,“山东。”
妇人端起铜碗来喝了一口,大和尚这才张嘴喝茶。
实话我是第一次看见这位不着四六的脏和尚这么注重仪表礼节,就连在我家的时候都是坐没坐相站没站相,所以我不由联想,面前这个妇人,该不会是大和尚多年未提只字的心上人!
妇人:“那您这次回来还走吗?”
大和尚点点头,“走。”
妇人听到这回应明显目光一暗,不过马上恢复过来,“这么远的路,各位饿了,我去给大家准备吃食。”
罢,起身走出了屋子。
我端着茶碗往大和尚边儿上靠了靠,低声问道:“这是谁?”
大和尚瞟了我一眼,仿佛看穿了我的想法,原形毕露道:“你子是不是又在心里鬼扯。”
“当年我在山上做喇嘛,那时候她还,家里的羊群被雪狼追散了,抱着羊崽子逃到山上,是我救了她。”
我点点头,原来是这么回事儿。
话间,大和尚瞟到房间角落堆砌着的石壶,起身摸过一个,揭开泥封凑到鼻尖儿闻了闻,一脸陶醉模样。
我就在边儿上,那壶里浓烈的酒气钻入鼻腔直顶脑门儿,我心,这难道就是传中的青稞酒?
虽然我有些跃跃欲试,但是大和尚却没能让我如愿,闻过之后,又恭恭敬敬的放了回去,我诧异的看着这个嗜酒如命的老鬼,心他也是为了保持喇嘛上人形象做了莫大的牺牲。
晚饭吃的是烤羊腿,不得不藏族人民对烧烤这种烹饪方式到底是有着独特见解,羊腿外酥里嫩,吃得我相当过瘾,当然,这期间也少不了青稞酒,不过实在太烈,我也就是浅酌了几口。
至于大和尚就比较惨了,西格给他特地准备了素斋,搭配酥油茶,就是他现在不方便,我都知道他心里肯定怨气颇重,无非就是一些老子嘴里都快淡出鸟儿来了,你们还在我面前喝酒吃肉的内心活动。
吃完饭,大家的话匣子就打开了,南地北的胡扯一些,但是当我们到接下来要去碧罗雪山的时候,西格妇人的脸色出现了明显的异样。
大和尚:“怎么了?”
妇人:“最近碧罗雪山那边儿出现了一种蚂蚁,吃牛羊,牧民都搬走了。”
牧民一般都是住帐篷,搬家方便,但是这话的重点不在这儿,而是在那可以吃牛羊的蚂蚁上,我心这又不是撒哈拉,难不成还有沙漠行军蚁不成?什么蚂蚁连牛羊都能吃?
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