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第二天一早,张三就去了军府,这个时候张三回来的消息已经传开,各部门的官员陆续前来拜会,一上午的时间张三就在这迎来送往中结束。
吃过午饭后,孙传庭来询问张三下午的日程安排,张三看着孙传庭道:“孙传庭!我能信任你吗?”
孙传庭听到张三如此居高临下的问话,心中大震,真正考验自己的时候到了。
孙传庭没有直接回答张三的问话,反而反问了一句:“大人准备如何安排读书人?”
“何为安排读书人?希望营一直都是唯才是举,只要你有能力,愿意接受希望营的管理,不管你是什么人,希望营都会量才录用。”
“大人知道卑职指的不是这个?”
“你指的是什么?”
“读书人的优待!”
“我们为什么要优待他们,他们能给我们带来什么好处?”
“读书人作为士绅,在乡间可以稳定乡村百姓,在庙堂可以辅助君王,平治天下。”
“你说的这样的读书人,我一个都没见着,我见到的都是拼命兼并土地,妻妾成群,醉生梦死的蛀虫。”
“大人对读书人的偏见太深了,卑职也是读书人,大名知府卢象升也是读书人,卑职自认为还是一个人才。不敢说自比管乐,可也不怕与前朝名臣相提并论。卢大人更是亲冒矢石冲锋陷阵与卑职相比更是人才。”
“你自己扪心自问,你用在实处的学问有多少是来自四书五经,如果说四书五经是为了正人心,那么你觉得做到了吗?你的韬略来自你们读书人鄙视的兵家,关儒家何事?”
“大人此言卑职不敢苟同,这天下若没有道德约束岂不成了茹毛饮血的畜牲。”
“能约束人心的是律令法规,而不是道德,如果杀人不偿命,这天下得有多少人因为口角而痛下杀手,道德只能提高人的思想境界,而不能约束人的犯罪行为。建奴与大明谁更讲道德?”
孙传庭接不上话,其实他对儒家学说也不是那么盲信,他可不是书呆子,对圣人言语深信不疑。
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