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“伯雅先生认为士大夫就该享受优待，既不用缴纳赋税，也不用服劳役，进则庙堂之上，退则悠然园林！好处全占，坏处不沾吗？”
“士大夫居庙堂之上，上辅天子，下安黎庶！天下名臣皆出于士大夫，没有士大夫谁来辅佐天下，安邦定国！”
“士大夫安邦定国，伯雅先生说笑了吧，天下赋税士大夫可出过一文，抵御外敌士大夫可挥过一刀，到是士大夫兼并土地，操弄赋税，贪腐成风，已成大明常态，士大夫可还有节操？”
孙传庭老脸一红，这几句话说到了士大夫的痛处，士大夫如今可以说是毫无节操可言，贪污漂没已成官场常态，反倒是不愿意同流合污之人成了另类！
孙传庭明知道士绅如今已经堕落到了毫无底线可言的境地，可是还是不愿意承认士大夫有错，他强辩道：“士绅乃是代天子牧民者也，如何还用缴税，自古士绅皆不纳粮，士大夫乃天子重臣，岂能做马前卒之事，大明官员贪污腐败由来已久，其根源是俸禄太低，即使如此低的俸禄也发不全，总不能让官员喝西北风吧！”
“官员俸禄低？伯雅先生是真糊涂还是装糊涂，举人往上可有穷人，有的是人投献土地吧，哪个官员家里不是良田千亩，娇妻美妾！你别告诉我这不是朝廷给的，你是否应该把这份朝廷给士大夫的福利也计算进去！”
“那是读书人应得的，读书没有好处虽还去读书，给读书人的好处与官员俸禄就是两回事！”
“两回事？你们把天下土地占尽，还不用缴纳任何赋税，朝廷收不上税拿什么给你们发俸禄？”
“辽东有事朝廷拿什么支付军饷，小民百姓已经苦不堪言，还要被加征辽饷，请问伯雅先生，小民百姓吃不上饭，该怎么办？”
土地兼并到最后的结果就是小民百姓为求活揭竿而起，孙传庭熟读史书，这一点很清楚，他又是一个有良知之人，不能说出难道小民百姓就不能躺在家中等着饿死的鬼话！最后还是强辩道：“治乱循环几千年都是如此，这是天道，岂是人力可以改变！”
“好一个天道，我张三偏就不信这个天道，我相信人定胜天！”
“张大人可是要自立？”
“自立如何？不自立又如何？”
“大明自太祖定鼎金陵到如今已有二百五十六年，天下已经习惯大明朱姓天子，你若竖起反旗必遭天下共诛之，这也是你迟迟不敢举旗的原因吧？”
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