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甘木和霜儿正在练功,树伯在旁边指正。

这套“追光如炬”的身法,正是“明镜神功”的基本功。明镜神功由光,影,场,空四部组成。

光部包含三套身法,影部包含三重身法。场部包含三层功法,而空部只有一段心法。

自钟化空创立太旗帮以来,就强调要练好身法。内功再好,像个碳炉子一样动不了,也只有挨打的份。所以他在明镜神功里,先安排了六套身法,其中影部的“穿山如影”,“飞花掠影”,“惊貂恋影”,后一重比前一重都要难练许多。

相比影部讲究主动性,悟性;光部的身法,只要身体协调性够好,勤加练习,几乎都可过关。

场部的功法是建立在光影的身法基础上,也有三个层次,分别是注重对手的气为身动,注重双方的气为音动,和掌控一切的气为心动。

至于空部的“一念是空”的心法,就是钟化空自己,也还在摸索中,谈不上江湖传说中的,钟帮主武功已经臻如化境,这种神乎其神的说法。

“追光如炬”练的是纵越。两人练到基本熟练,就开始练第二套“流光如织”。第二套练的圈转,虽然两人各在院子中不同角落,但还是撞到了一起。

霜儿摸着被撞得晕晕乎乎的头,恼怒地看着甘木。甘木一脸尴尬。

树伯只得安排他们休息,自己进屋中去了。

两人坐在墙角青石板条凳上,一个东头,一个西头。

甘木等了很久,见霜儿总是不说话,他被逼急了,就挪过身子去,自顾自地说道:“我不知道自己还能不能回去。刚到东京时,我纠结过。

现在不了,在哪里不是活。人就是活一百年,放到从盘古开天、到三皇五帝、再到现在这么长的日子里,就像风飘絮飞一般,不过一会儿的事。

能遇到你霜儿,我不白来,也不白活。你如果跟我是一个心思,我肯定会很高兴。

也许孙喜话是说急了,不过他没坏心思。就算是我吃了你的药,好不好?那也是我愿意的,不是你捏着嘴巴灌的。

我们那儿的乡下,耕牛生病了,要一个人扯住牛尾,四个人分两边抓住牛角,拿个削成斜面的竹筒,将药和米粥混合着,捏住牛嘴灌下去。

你就当我是生病了的牛好了。我肯定生病了,要不然,老天爷也不会将我送到东京来,找你霜儿神医治嘛。

这病也不是一天能治好的,要治几十年呢。你急也没有用,病好没好,你说了也不算。名医自己说治好了,回去就升天的,也不在少数。我不冒这个风险。

我这病,离不了医生。她要负责到底,像药师一样,种下了药根,收获药草,晒成药干,拿到药房,还要熬成药汤。只有药渣,我自己倒了,不劳烦你霜儿神医。”

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