二十二 物我皆2忘，风雨依稀临

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前言：所谓坐忘，并非仅仅是指修行的一种状态，还是一种心境的体现。若能物我两忘，天下还有什么东西不能忘记？既然都能忘记，那么还有什么东西得不到呢？

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小娜坐在椅子上，唏嘘长叹，似乎失去了什么。

“阿尘，我好像失去了什么。”小娜见我们进来，有些着急，“阿尘，忽然觉得自己会消失一样，感觉什么都不存在了。刚才坐在那里，开始还能听见声音，感觉到香气，慢慢到后面，就觉得这个世界都消失了，我也渐渐不存在了，慢慢就感觉不到自己的肢体，感觉不到自己的心跳，觉得自己没有了思维，没有了想法，失去了……不对，应该说是忘记了，忘记了自己，忘记了周围！”

听了小娜的这话，看着她焦急的神色，我不禁有些心疼，让她走上修行路对么？我这么问自己。修行路，其实就是磨砺加倍的道路，在这条路上，我们要舍弃自我，要舍弃这个世界。在舍弃之后，重新拾起，重新找回自我，找回世界。很多人在丢弃之后便迷失，再也不能找回自己，化作尘烟，随风飘逝，一去不回。

小娜现在的状况，是进入了“坐忘”的状态。晋人郭象曾言：“毁肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此为坐忘。夫坐忘者，奚有不忘！既忘其迹，又忘其所以迹者。内不觉其一身，外不识有天地，然后旷染与变化为体而不通也。”

母亲听小娜这么说，有些吃惊，“小娜，你居然达到了这种境界！好啊！”

我拉住小娜的手，笑着说：“忘记了，是为了拥有。忘记自我，是为了找回自我。小娜，丧我自忘，忘记天下，是为了物我双绝。都忘外内，然后才能超然具外，怡然自得。”

“所以，小娜，不要怕。忘记了不可怕，再找回自我就好。坐忘其实就是一种境界，让你抛却现在，重新找回自我的过程。”

母亲：“阿尘说得不错，小娜，这是一个弃旧迎新的过程。花朵香炉的香气催化，加上你“无心”的感受，让你的心境达到了这种地步。当年我也是经历过这个阶段，这个阶段就是要摒弃所有的一切，摒弃世间的鄯善恶恶。然后，再重新找回，找回自我。小娜，你这是进步的表现，不用害怕！”

小娜渐渐平息了情绪，眼神又恢复了平静，“阿尘，我明白了。忘记是为了拥有，失去是为了获得。”

所谓坐忘，其实也就是这个道理。忘记纷纷嚷嚷，找回真正自我，已达到听心随性，任性随我。

养生修行之道，一曰斋戒，二曰安处，三曰存想，四曰坐忘，五曰神解。何谓斋戒，曰：澡身虚心。何谓安处？曰：身居静室。何谓存想？曰：收心复性。何谓坐忘？曰：遗形忘我。何谓神解？曰：万法通神。

坐忘，因存想而忘。何谓存想？想谓想我之身。闭目即见自己之目，收心即见自己之心。心目皆不离身，不伤我神，是为存想。凡人常目视他人，心随外走，营营浮光，未尝复照，何不病且夭？回光返照，至于彼我两忘，了无所照。

母亲：“阿尘，我不知道你是怎么修练到现在这种程度的，但是你一定要照顾好小娜，因为……”

“母亲你就放心好了，小娜是我引进门的，她的事就是我的事了。”我回答着，其实我隐瞒了另一句，再说，我会守护她的。

刚才母亲和我讲的那些“故事”，让我大致了解了一些情况。若是按照前世的话讲，父亲绝尘就是在追求天道。绝弃尘世，断绝烟云，一心只为寻仙路。在这一世，似乎也有类似的存在。但是我不知道，这一世界里，是否也有仙人，但神兽的存在是绝对的！或许这一世所谓的仙人，就是能驾驭神兽的那些人吧。

时间就这么悄然流逝，我们回到神和镇已经一周有余，小娜也巩固了坐忘的状态。正是：虚心向天地，不陷红尘中。物我皆两忘，无雨也无晴。

这天，我来到小娜家，一只七夕青鸟（NO.334，又名云雀）从天而降，一年轻男子从上面跳了下来，青色衣衫飘动，黑色流发披肩，细腻的五官如玉般的融会在脸上，修长的手指似乎不含烟尘。只听得他说：“长老，沐雨回来了。”

沐雨！他就是沐雨！神和镇的骄傲。年仅15岁的他此时已经拥有天王实力，石英大赛冠军得主，方缘联盟冠军。他虽然是神和镇的人，但是他却是在关东地区开始出示旅行，初始精灵是迷你龙！听奶奶说，沐雨和关东地区的龙使一族有着莫大渊源，似乎是渡的表哥！

小娜和奶奶从屋里出来，奶奶：“沐雨，怎么就回来了？你现在不是为神殿工作么？”

沐雨：“长老，最近神殿能量不稳定，似乎雷吉奇卡斯（NO.486）有苏醒的可能。”

奶奶：“进屋讲！阿尘和小娜也进来吧。”

我把小火放在屋外，进了屋，沐雨又接着说：“长老，从这个月初起，神殿核心就隐隐约约泄漏出来了一些能量，然后我们查阅资料，发现这次雷吉奇卡斯苏醒的时间似乎提前了，一般它都要沉睡百年，这次才睡了六十来年就有力量泄漏出来，我们担心会有什么事情将发生。”

奶奶沉思了一会，问：“神殿的意思是什么？”

沐雨说：“我们想请长老您去看看，毕竟新奥大陆上，就您见过雷吉奇卡斯。”