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茅山诡谈最新章节!

圆光术有两种类别:

1、从显现方式或载体分,有掌光、壁光(镜子、水晶、白纸等固体皆可归人此类)、水碗光(观湖水也归人此类)、空中光(神光)等。实际上,对于圆光高手来说,只要有光滑的单色调的平面乃至虚空,皆可成为其显现圆光的载体。

2、从可见程度分,有大圆光、小圆光(民间也叫老光、嫩光)之别。

小圆光只有童子能看见,大圆光则有部分成年人亦可看见;如修习大圆光,则随着功力的提高,可见率也会越来越高。当然,各派圆光也有层次高低之别。

施展本派圆光时,一般约有30%左右的普通成年人可以看到,小孩和修炼有素者的可见率则远高于此。能见圆光的成年人以妇女居多(大概是女性阴气较多之原因),而有宗教信仰者又比无信仰者易见。另外,圆光的可见率也和施术的时间地点等有关,在夜里、在寺庙胜地往往可见率较高。

有人认为能看见圆光的人都是天生具有阴阳眼的人,这是错误的!假如是具有阴阳眼的人,自己就可看见阴性信息图像,根本不必借助圆光。而圆光的意义之一就在于取信于普通人,让其眼见为实。

世面上流传有一些记述圆光术的法本,最著名的是《石室藏本圆光真传秘诀L这些法本有一定参考价值,但缺少核心秘诀,且操作繁复,绝难看书自学。法术的根本在于传承,对于自学法术者,只能劝你善自珍重,不但不能成功,反而要当心出事。

圆光术的传习跟其它法术一样,关键在于师父传度(过功)。师父一旦过给了你.半小时内马上就能运用。当然,以后随着功力提高,运用的程度也越来越娴熟。有的圆光专门传有一套修炼法,有的则根本无须修炼(但随着其它道法功夫的修炼白会提高)。

圆光术是道教中的一种法术,施术者用白纸一张,念此咒语。然后请童子观之。童子将能见到种种异象。可用于寻觅失物或求医方向。圆光咒本有多种,大多已失传。此咒语亦可用于个人的道术修炼。信徒在月朗之时,斋静盘坐于月下。心存昆仑山,月圆满光,月中降水云成桥,光灿若银。

此时念此咒36遍。叩齿一通,咽津即可。三年既有所成。2练灵圆光术,鬼灵亦会显示诗文,所以修者要特别注意,记得在白布幔之前再悬挂一面宝镜,镜中请匠人画一尾圈起来的青龙,青龙镜中再画上一只美丽的小白兔子,龙和兔子在一齐,这是照妖镜的造型,白布幔悬宝镜,一般的鬼魅不敢进入,圆光术显现诗文,有正有邪,若悬宝镜,相信此灵术可大大发扬也。

练灵眼时,双眼闭起,眼球左转五下,右转五下,而后再微微张开,看那余光,把余光投射在布幔上,会产生阴影和彩色之光,久而久之,心诚则灵,可以看出布幔上有字迹隐现,此即是圆光术也。圆光书喧咒:「天皇敕日演法真,九天五色祥云降,金光皎洁乾坤照,万神奉召赴龙华,降坛全依铁口断,不得隐形说虚言,天皇仙神三七字,圆满呈光地下书。吾奏昊天上帝元神降光急急律令。

圆光术甚至在《白蛇传》中还有记载。

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